Память и интроспекция
Два внутренних источника поддерживают большую часть наших знаний: память, которая сохраняет и предоставляет ранее сформированные убеждения, и интроспекция, посредством которой мы, по-видимому, познаем свои собственные текущие психические состояния с особой непосредственностью.
Definition
Память и интроспекция являются внутренними эпистемическими источниками: память — это способность, посредством которой ранее приобретенная информация сохраняется и становится доступной для обоснования убеждений, в то время как интроспекция — это способность, посредством которой человек познает свои собственные текущие психические состояния.
Scope
Эта тема охватывает эпистемологию памяти — генерирует ли память новое обоснование или только сохраняет его, и как убеждения, основанные на памяти, могут быть обоснованы, несмотря на утрату их первоначальных оснований — и эпистемологию интроспекции — кажущийся привилегированный или даже безошибочный доступ, который мы имеем к нашим собственным мыслям и ощущениям, а также вызовы этой картине. Она связана с фундаментализмом, который часто рассматривает интроспективные убеждения как базовые. Восприятие и априорное мышление рассматриваются в отдельных темах.
Core questions
- Генерирует ли память обоснование или лишь передает обоснование, приобретенное ранее?
- Как убеждение, основанное на памяти, может быть обосновано, если его первоначальное доказательство забыто?
- Имеем ли мы привилегированный или безошибочный доступ к нашим собственным психическим состояниям?
- Может ли интроспекция искажать состояния, о которых она сообщает?
Key concepts
- Пресервационизм против генеративизма в отношении мемориального обоснования
- Кажущаяся память и проблема забытого доказательства
- Привилегированный доступ и авторитет от первого лица
- Безошибочность, непогрешимость и самоочевидность психических состояний
- Самопознание и надежность интроспекции
History
Размышления о надежности памяти восходят к ранним современным теориям идей и к опасениям Рассела, что мир мог возникнуть пять минут назад, уже имея кажущиеся воспоминания. Интроспекция долгое время считалась дающей определенный доступ к разуму, что было центральным для картезианского фундаментализма; недавние работы, опирающиеся на психологию, поставили под сомнение, насколько точна интроспекция на самом деле, вновь открыв эпистемологию самопознания.
Debates
- Может ли память генерировать обоснование
- Пресервационисты считают, что память лишь сохраняет обоснование, которое убеждение имело изначально, поэтому она не может сделать необоснованное убеждение обоснованным, в то время как генеративисты утверждают, что при определенных условиях сама память придает свежее обоснование; проблема забытого доказательства является движущей силой этого спора.
Key figures
- Bertrand Russell
- Robert Audi
- Eric Schwitzgebel
Related topics
Seminal works
- russell1921
- audi2010
Frequently asked questions
- Считается ли воспоминание о чем-либо способом познания?
- Память обычно считается источником знания, но ведутся споры о том, производит ли она новое обоснование или только сохраняет то, что уже было. Согласно пресервационистской точке зрения, память может поддерживать знание во времени, но не может превратить изначально необоснованное убеждение в знание.
- Является ли интроспекция безошибочной?
- Традиционно считалось, что интроспекция дает привилегированный, даже безошибочный доступ к собственному разуму. Современные философы и психологи утверждают, что интроспективные отчеты могут быть ошибочными или систематически предвзятыми, поэтому интроспекция теперь широко рассматривается как важный, но подверженный ошибкам источник.