Теории знания и обоснования

Эта область изучает, что представляет собой пропозициональное знание и как убеждения становятся обоснованными, сопоставляя классический анализ обоснованного истинного убеждения с его конкурентами и задаваясь вопросом, основывается ли обоснование на фундаментальных положениях, на когерентности или на факторах внутри или вне сознания верующего.

Definition

Теории знания и обоснования — это систематические описания того, что значит знать пропозицию и как убеждение приобретает позитивный эпистемический статус — обоснование или подтверждение, — который отличает знание и разумное убеждение от простого мнения.

Scope

Эта область охватывает анализ знания как пропозиционального состояния и давние дебаты о его условиях; структуру эпистемического обоснования в фундаменталистских, когерентистских и инфинитистских предложениях; проблему регресса, которая мотивирует эти структуры; и спор интернализма/экстернализма о том, должны ли обосновывающие факторы быть когнитивно доступны верующему. Она рассматривает обоснование, подтверждение и доказательства как центральные понятия, оставляя конкретные источники знания, детальное изучение литературы Геттиера и формальные вероятностные модели соседним областям.

Sub-topics

• Когерентизм
• Фундаментализм
• Интернализм и экстернализм в отношении обоснования
• Анализ знания

Core questions

• Какие условия должны быть выполнены, чтобы субъект знал, что пропозиция истинна?
• В чем разница между убеждением, которое просто истинно, и убеждением, которое обосновано?
• Основывается ли обоснование на базовых фундаментальных убеждениях, на когерентности между убеждениями или ни на том, ни на другом?
• Должны ли факторы, обосновывающие убеждение, быть доступны верующему, или они могут находиться вне сознания?

Key theories

Обоснованное истинное убеждение (традиционный анализ)

Классическая точка зрения, восходящая к «Теэтету» Платона, утверждает, что знание — это убеждение, которое является одновременно истинным и обоснованным; контрпримеры Геттиера показали, что эти условия недостаточны, что положило начало современному проекту анализа знания.

Фундаментализм

Обоснование в конечном итоге основывается на базовых убеждениях, которые обоснованы неинференциально (например, опытом), при этом все остальные обоснованные убеждения поддерживаются инференциальными цепочками, завершающимися в них.

Когерентизм

Ни одно убеждение не обосновано изолированно; убеждение обосновано своим членством в достаточно когерентной системе взаимно поддерживающих убеждений, без привилегированных оснований.

Эвиденциализм

Убеждение обосновано для человека в определенный момент времени тогда и только тогда, когда оно соответствует доказательствам, которыми этот человек тогда обладает, делая обоснование вопросом доказательной поддержки, а не причинных условий или условий надежности.

History

Проект начинается с «Теэтета» Платона, который проверяет и отвергает несколько определений знания, и уточняется через ранние современные рационалистические и эмпирические концепции обоснованного убеждения. В двадцатом веке кристаллизовался анализ обоснованного истинного убеждения, который был решительно оспорен статьей Геттиера 1963 года; последующие десятилетия породили фундаменталистские, когерентистские, эвиденциалистские и релиабилистские ответы, которые продолжают структурировать эту область.

Debates

Структура обоснования: основания против когерентности

Фундаменталисты утверждают, что без базовых убеждений цепочка обоснования бесконечно регрессирует или зацикливается, в то время как когерентисты отвечают, что ни одно убеждение не является подлинно самообосновывающимся и что обоснование является холистическим; Соса формулирует это как выбор между плотом и пирамидой.

Интернализм против экстернализма в отношении обоснования

Интерналисты считают, что все, что обосновывает убеждение, должно быть доступно для рефлексии верующего, как в эвиденциалистских взглядах, тогда как экстерналисты допускают, что обоснование может зависеть от таких фактов, как надежность процессов формирования убеждений, о которых субъект не обязательно должен знать.

Key figures

• Plato
• Edmund Gettier
• Laurence BonJour
• Ernest Sosa
• Earl Conee
• Richard Feldman

Seminal works

• gettier1963
• sosa1980
• coneefeldman1985

Frequently asked questions

Является ли знание просто обоснованным истинным убеждением?

Анализ обоснованного истинного убеждения был стандартной точкой зрения, но контрпримеры Геттиера 1963 года показали, что убеждение может быть истинным и обоснованным, но интуитивно не являться знанием, поэтому большинство эпистемологов теперь рассматривают ОИУ как необходимое, но недостаточное условие и ищут дополнительное условие.

Что такое проблема регресса?

Если каждое обоснованное убеждение должно быть обосновано другим убеждением, поддерживающая цепочка угрожает продолжаться бесконечно, зацикливаться или останавливаться произвольно. Фундаментализм, когерентизм и инфинитизм являются тремя основными ответами на эту трилемму.