ScholarGate
Ассистент

Эвиденциализм и рациональное убеждение

Взгляд, согласно которому рациональность религиозного убеждения зависит от его адекватной поддержки доказательствами.

Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Скачать слайды
Learn & explore
ВидеоСкоро

Definition

Тезис о том, что убеждение, включая религиозное убеждение, является рациональным или эпистемически оправданным только в той мере, в какой оно соотносится с доказательствами, которые его подтверждают.

Scope

Эта тема охватывает эвиденциализм применительно к религиозным убеждениям, включая требование Локка и Клиффорда о соразмерности убеждения доказательствам, эвиденциалистское возражение о недостаточности доказательств теизма и вероятностные защиты, такие как защита Суинберна, направленные на удовлетворение этого требования. Она не охватывает отрицание этого требования реформированной эпистемологией, рассматриваемое в разделе «Реформированная эпистемология».

Core questions

  • Должны ли все убеждения быть соразмерны имеющимся доказательствам?
  • Соответствует ли теизм эвиденциалистскому стандарту обоснования?
  • Что считается адекватным доказательством для религиозного убеждения?
  • Может ли вероятностный аргумент удовлетворить эвиденциалистское требование к теизму?

Key theories

Клиффордианский эвиденциализм
Клиффорд утверждает, что всегда, везде и для любого человека ошибочно верить во что-либо на основании недостаточных доказательств, делая доказательственную поддержку универсальным эпистемическим и даже моральным долгом, которому должно соответствовать религиозное убеждение.
Вероятностная естественная теология как эвиденциалистский ответ
Суинберн принимает эвиденциалистскую основу, но утверждает, что совокупные доказательства космического существования, порядка и опыта делают теизм более вероятным, чем нет, поэтому религиозное убеждение может соответствовать эвиденциалистскому стандарту.

History

Эвиденциализм имеет корни в Просвещении, в концепции Локка о соразмерности согласия вероятности, получил строгую моральную форму в эссе Клиффорда 1877 года и лежит в основе современного эвиденциалистского возражения против теизма, связанного с Расселом и Флю. Вероятностная программа Суинберна представляет собой попытку удовлетворить, а не отвергнуть это требование, в то время как реформированная эпистемология возникла, чтобы оспорить его.

Debates

Является ли эвиденциалистское требование самоопровергающимся
Реформированные критики утверждают, что требование основывать каждое убеждение на доказательствах само по себе не может быть подтверждено доказательствами и, следовательно, является самореференциально непоследовательным; эвиденциалисты отвечают, что этот принцип является фундаментальной эпистемической нормой.
Действительно ли теизм соответствует стандарту
Суинберн утверждает, что совокупный аргумент делает теизм вероятным, удовлетворяя эвиденциализму; критики возражают, что аргументы недостаточны, поэтому с эвиденциалистской точки зрения религиозное убеждение необоснованно.

Key figures

  • John Locke
  • W. K. Clifford
  • Bertrand Russell
  • Richard Swinburne
  • Antony Flew

Related topics

Seminal works

  • clifford1877
  • swinburne1981
  • plantinga1983

Frequently asked questions

В чем заключается эвиденциалистское возражение против теизма?
Это утверждение, что поскольку рациональное убеждение требует достаточных доказательств, а доказательства существования Бога считаются неадекватными, религиозное убеждение иррационально или эпистемически необоснованно.
Как теисты отвечают на эвиденциализм?
Некоторые, как Суинберн, принимают это требование и утверждают, что теизм действительно соответствует эвиденциалистскому стандарту; другие, реформированные эпистемологи, отвергают само требование как слишком строгое и не выполняемое даже обычными рациональными убеждениями.

Methods for this concept

Related concepts