흄의 동기 이론

오직 믿음만으로는 우리를 행동하게 할 수 없으므로, 동기 부여에는 항상 욕구가 필요하다는 주장.

Definition

흄의 동기 이론은 모든 행동의 동기적 이유는 믿음과 구별되는, 파생되지 않은 욕구의 쌍으로 구성되며, 그 자체로 믿음은 — 마음-세계 적합 방향을 가짐에도 불구하고 — 행동을 동기 부여할 수 없다고 주장합니다.

Scope

이 주제는 흄의 동기 이론, 즉 의도적인 행동은 독립적인 욕구와 결합된 믿음에 의해 발생하며, 믿음 자체는 동기적으로 비활성적이라는 이론을 다룹니다. 이 이론이 메타윤리학에서 인지주의 및 판단 내재주의와 결합될 때 '도덕적 문제'를 야기하는 역할과, '욕구-믿음(besires)'을 가정하거나 일부 믿음이 직접적으로 동기를 부여할 수 있다고 주장하는 반흄주의적 대안들을 탐구합니다.

Core questions

• 믿음이 동반되는 욕구 없이 행동을 동기 부여할 수 있는가?
• 믿음과 욕구 사이의 '적합 방향'은 무엇인가?
• 흄의 이론은 믿음이면서 본질적으로 동기를 부여하는 도덕적 판단을 배제하는가?
• '욕구-믿음(besires)' 또는 반흄주의적 동기 상태가 일관성이 있는가?

Key concepts

• 적합 방향
• 믿음-욕구 모델
• 믿음의 동기적 비활성성
• 욕구-믿음(besire)
• 도덕적 문제

Key theories

흄의 믿음-욕구 모델

동기 부여는 상반된 적합 방향을 가진 두 가지 상태를 필요로 합니다: 세계를 나타내는 믿음과 세계를 변화시키려는 욕구; 이성만으로는 비활성적이므로, 오직 욕구만이 행동을 시작하게 합니다.

반흄주의적 동기

일부는 이유를 인식하는 것(믿음) 자체가 동기를 부여할 수 있다고 주장하거나, 두 가지 적합 방향을 모두 결합한 '욕구-믿음(besires)'이 존재하여 도덕적 인지가 선행하는 욕구 없이 우리를 움직이게 할 수 있다고 주장합니다.

History

이 이론은 흄이 『인성론』(1739)에서 이성은 열정의 노예이며 그래야 한다고 주장한 데서 유래합니다. Nagel의 『이타주의의 가능성』(1970)은 주요한 반흄주의적 도전을 제기했으며, Smith의 '흄의 동기 이론'(1987)은 적합 방향(direction-of-fit) 틀을 사용하여 현대의 정식적인 진술을 제시했습니다.

Debates

믿음이 동기를 부여할 수 있는지 여부

반흄주의자들은 도덕적 판단의 실용성을 인용하며 도덕적 및 신중한 믿음이 직접적으로 동기를 부여할 수 있다고 주장합니다; 흄주의자들은 모든 명백한 사례에는 욕구가 포함되어 있으며, 적합 방향 논증이 믿음이 비활성적임을 보여준다고 반박합니다.

도덕적 문제의 발생

인지주의 및 내재주의와 결합된 흄의 이론은 일관성 없는 삼단논법을 생성하여, 내재주의를 부정하거나, 인지주의를 부정하거나, 흄의 이론을 거부하는 선택을 강요합니다.

Key figures

• David Hume
• Michael Smith
• Thomas Nagel

Seminal works

• hume1739
• nagel1970
• smith1987

Frequently asked questions

'적합 방향'이란 무엇인가요?

이는 정신 상태가 세계와 어떻게 관련되는지에 대한 은유입니다. 믿음은 세계에 부합하는 것을 목표로 하며(부합하지 않으면 수정됨), 욕구는 세계가 자신에게 부합하도록 만드는 것을 목표로 합니다. 흄의 이론은 이러한 대조를 사용하여 오직 욕구만이 동기를 부여할 수 있다고 주장합니다.