公正としての正義

公正としての正義とは、ジョン・ロールズの理論であり、社会の基本構造に関する正義の原理は、自由で平等な人々が公正な初期状況において合意するであろうものである、とされます。

Definition

公正としての正義は契約主義的な構想であり、公正な原理とは、平等な「原初状態」にある合理的な当事者たちが、自身の特定の状況に関する知識を「無知のベール」によって奪われた状態で選択するであろうものである、とされます。

Scope

ロールズの二つの正義の原理、原初状態と無知のベールの装置、自由の優先性、公正な機会の平等、そして格差原理、ならびにそれらを支える契約主義的方法を扱います。

Core questions

• 自由で平等な人々は、社会の基本構造を統治するためにどのような原理を選択するでしょうか？
• なぜ無知のベールの背後での選択をモデル化するのでしょうか？
• 基本的な自由、公正な機会、そして格差原理はどのように順序付けられるのでしょうか？
• 平均的な福祉を最大化するのではなく、最も恵まれない人々を優先するのはなぜでしょうか？

Key concepts

• 原初状態
• 無知のベール
• 基本的自由
• 公正な機会の平等
• 格差原理
• 語彙的優先性
• 基本構造

Key theories

二つの正義の原理

ロールズは、すべての人に対する平等な基本的自由と、不平等が公正な機会の平等のもとで開かれた地位に付随し、かつ最も恵まれない人々に利益をもたらす（格差原理）という要件を主張し、自由には語彙的優先性が与えられます。

原初状態

ロールズは、原理の選択を、階級、才能、善の構想を隠す無知のベールの背後にいる合理的な当事者による決定としてモデル化し、選択される原理がすべての人にとって公正であるようにします。

History

公正としての正義は、ロールズの1958年の同名の論文で初めて概説され、『正義の理論』（1971年）で完全に展開されました。この著作は、カント的伝統における社会契約論を復活させました。ロールズは、批評家からの意見に応えて、『政治的リベラリズム』（1993年）および『再説』（2001年）でその見解を洗練させました。

Debates

原初状態は格差原理を保証するのか？

無知のベールの背後にいる合理的な当事者が、ロールズのマキシミン推論と格差原理を採用するのか、それとも功利主義の批評家が主張するように期待効用を最大化することを選択するのか、という点です。

安定性と多元主義

公正としての正義によって秩序づけられた社会が、善に関する合理的な意見の不一致の中で安定しうるかという問題であり、ロールズは後の再説で重なり合う合意の考え方を通じてこの問題に対処しています。

Key figures

• John Rawls
• Samuel Freeman
• Immanuel Kant

Seminal works

• rawls1971
• rawls2001

Frequently asked questions

無知のベールとは何ですか？

それは、正義の原理を選択する当事者が、自身の社会的地位、生来の才能、そして善の構想に関する知識を奪われる思考実験であり、それによって彼らが選択する原理が自身の利益に合わせて調整されることがないようにします。

格差原理とは何ですか？

それは、社会的および経済的不平等が、社会の最も恵まれないメンバーにとって最大の利益となるように配置されるべきであるという、ロールズの要件です。