リバタリアン権原理論

権原理論は、分配の正義が、望ましい結果のパターンではなく、その歴史、すなわち保有物が正当に取得され、正当に移転されたかどうかに完全に依存すると主張する。

Definition

正義の権原理論は、歴史的で非パターン化された説明であり、それによれば、もし誰もが正当な取得または自発的な移転（あるいは過去の不正義の是正）を通じて保有物を取得した場合、その分配は正当であるとされる。

Scope

ノージックの保有における正義の3原則（取得、移転、是正）、原初的取得に関するロックの但し書き、パターン化された原則および最終状態原則への批判、そして自己所有権と天然資源に対する平等主義的主張を組み合わせた「左派リバタリアン」の変種を扱う。

Core questions

• 未所有資源の原初的取得を合法にするものは何か？
• 保有における正義は、パターンではなく歴史に依存するのはなぜか？
• 個人の権利を尊重することは、再分配的課税に対して何を意味するのか？
• 自己所有権は、天然資源に対する平等主義的主張と両立できるか？

Key concepts

• 自己所有権
• 正当な取得
• 正当な移転
• 是正
• ロックの但し書き
• ウィルト・チェンバレンの議論
• 左派リバタリアニズム

Key theories

保有における正義

ノージックは、正当な取得、正当な移転、是正という3つの原則を提唱し、これらを通じて生じるいかなる分配も正当であると主張する。したがって、パターン化された原則は、人々の生活への継続的な干渉なしには維持できない。

ロックの但し書き

ロックに依拠し、ノージックは、未所有物の取得は「十分かつ同等のものが他者に残されている」か、少なくとも誰もが共有利用の場合よりも悪化しない限りにおいて正当であると主張する。

左派リバタリアニズム

オツカは、強固な自己所有権が世界所有権を規定する平等主義的原則と両立しうると主張し、強い個人の権利が大きな物質的不平等を必然的に伴うわけではないと述べる。

History

この見解はロックの労働価値説に由来し、ノージックの『アナーキー・国家・ユートピア』（1974年）においてその規範的な現代的記述が与えられた。これはロールズに対するリバタリアンの応答であった。後にスタイナーやオツカといった「左派リバタリアン」は、より平等主義的な結論を導くためにロックの但し書きを修正した。

Debates

パターン対自由

ノージックのウィルト・チェンバレンの議論は、いかなる望ましい分配パターンを維持するためには、自由への継続的な干渉が必要であると主張し、ロールズ主義的および平等主義的なパターン化された原則に反対する。

但し書きはどの程度厳格か？

ロックの但し書きが、右派リバタリアンが主張するように、取得に対する最小限の制約のみを許容するのか、それとも左派リバタリアンが主張するように、天然資源に対する強い平等主義的主張を支持するのかという問題。

Key figures

• Robert Nozick
• John Locke
• Michael Otsuka
• Hillel Steiner

Seminal works

• nozick1974
• otsuka2003

Frequently asked questions

ウィルト・チェンバレンの議論とは何か？

これはノージックの議論で、もし人々がバスケットボールのスター選手を見るために自由に料金を支払うならば、結果として生じる不平等な分配は正当であるというものである。以前の望ましいパターンを維持するためには、そのような自発的な移転を禁じる必要があり、それは自由を侵害する。