Teisme dan Masalah Kejahatan

Masalah kejahatan mempertanyakan bagaimana keberadaan penderitaan dan kejahatan dapat didamaikan dengan keyakinan pada Tuhan yang mahakuasa, mahatahu, dan mahabaik.

Definition

Pertanyaan tentang bagaimana realitas kejahatan dan penderitaan dapat didamaikan dengan keberadaan Tuhan yang mahabaik dan mahakuasa.

Scope

Topik ini membedakan masalah logis (apakah Tuhan dan kejahatan secara ketat tidak konsisten) dari masalah evidensial (apakah kejahatan dianggap sebagai bukti yang menentang Tuhan), dan meninjau tanggapan teistik utama: pembelaan kehendak bebas, teodisi pembentukan jiwa, strategi kebaikan yang lebih besar dan teisme skeptis, serta seruan pada salib dan harapan eskatologis dalam pemikiran Kristen. Ini membahas dimensi filosofis dan pastoral. Presentasi ini bersifat deskriptif, menguraikan argumen dari setiap sisi daripada memutuskan apakah teisme berhasil.

Core questions

• Apakah keberadaan kejahatan secara logis tidak sesuai dengan keberadaan Tuhan?
• Apakah jumlah dan distribusi penderitaan membuat keberadaan Tuhan tidak mungkin?
• Dapatkah kehendak bebas atau pembentukan jiwa membenarkan izin Tuhan terhadap kejahatan?
• Apa perbedaan antara pembelaan dan teodisi?

Key theories

Pembelaan kehendak bebas

Argumen Alvin Plantinga bahwa mungkin saja Tuhan tidak dapat menciptakan dunia dengan kebaikan moral tetapi tanpa kejahatan moral, karena kebebasan yang signifikan dapat menyiratkan kemungkinan melakukan kesalahan, yang menyanggah klaim bahwa Tuhan dan kejahatan secara logis tidak konsisten.

Teodisi pembentukan jiwa

Teodisi Irenaean John Hick bahwa dunia yang mengandung kesulitan dan tantangan sejati diperlukan untuk pengembangan kematangan moral dan spiritual, sehingga penderitaan berfungsi untuk pertumbuhan pribadi menuju kemiripan dengan Tuhan.

History

Masalah ini dipertajam pada zaman kuno (dilema Epikurean) dan dibahas oleh Agustinus, yang memperlakukan kejahatan sebagai privasi kebaikan, dan oleh Leibniz, yang menciptakan istilah 'teodisi' dan berargumen untuk dunia terbaik dari semua kemungkinan dunia. Filsafat analitik agama abad ke-20 membingkai ulang masalah logis (J. L. Mackie) dan sanggahannya (Plantinga), sementara Hick menghidupkan kembali alternatif Irenaean dan Rowe menekan versi evidensial.

Debates

Masalah logis versus evidensial

Apakah keberadaan kejahatan menunjukkan kontradiksi dalam teisme (secara luas dinilai terjawab oleh pembelaan kehendak bebas) atau hanya membuat keberadaan Tuhan tidak mungkin mengingat penderitaan yang tidak beralasan, sebuah tantangan yang lebih tangguh.

Teodisi versus anti-teodisi

Apakah upaya untuk membenarkan izin Tuhan terhadap penderitaan yang mengerikan itu pantas, dengan beberapa teolog menolak teodisi sebagai meremehkan korban secara moral dan lebih memilih ratapan, protes, atau harapan eskatologis.

Key figures

• Augustine of Hippo
• Gottfried Wilhelm Leibniz
• John Hick
• Alvin Plantinga
• William Rowe

Seminal works

• hick1966
• plantinga1974
• rowe1979

Frequently asked questions

Apa perbedaan antara pembelaan dan teodisi?

Pembelaan hanya bertujuan untuk menunjukkan bahwa Tuhan dan kejahatan tidak secara logis tidak sesuai dengan menawarkan alasan yang mungkin mengapa Tuhan mengizinkan kejahatan, sedangkan teodisi mencoba memberikan alasan aktual atau masuk akal mengapa Tuhan mengizinkan kejahatan yang kita temukan.

Apa itu pembelaan kehendak bebas?

Ini adalah argumen, yang terkait dengan Plantinga, bahwa kejahatan moral mungkin merupakan kemungkinan yang tidak dapat dihindari di dunia mana pun di mana makhluk memiliki kebebasan sejati, sehingga penciptaan makhluk bebas oleh Tuhan yang terkadang memilih salah adalah sesuai dengan kebaikan dan kekuasaan Tuhan.