La sanctification et la vie chrétienne
La sanctification est la doctrine expliquant comment les croyants sont rendus saints et conformes au Christ après la justification, et décrivant la forme de la vie chrétienne qui en résulte.
Definition
La doctrine de la croissance du croyant en sainteté et de sa transformation à l'image du Christ.
Scope
Ce sujet examine la sanctification en tant que processus et objectif de la sainteté, sa relation avec la justification, l'œuvre du Saint-Esprit, le rôle de la coopération humaine, les moyens de la grâce (la Parole, les sacrements, la prière), et diverses approches telles que le modèle graduel réformé, la doctrine wesleyenne de la perfection chrétienne, et l'enseignement oriental de la théosis (déification). Il aborde également le mysticisme et la formation spirituelle. La présentation est descriptive, comparant les traditions avec des notes comparatives lorsque cela est pertinent.
Core questions
- Comment la sanctification est-elle liée à la justification ?
- La sanctification est-elle instantanée, graduelle, ou les deux ?
- Quel est le rôle de l'effort humain parallèlement à l'œuvre de l'Esprit ?
- Les croyants peuvent-ils atteindre la perfection ou la déification dans cette vie ?
Key theories
- Perfection chrétienne
- L'enseignement de John Wesley selon lequel, par une œuvre de grâce supplémentaire, les croyants peuvent être perfectionnés dans l'amour en cette vie, libérés de la domination du péché tout en restant sujets à l'erreur et à la croissance.
- Théosis (déification)
- La compréhension chrétienne orientale du salut comme une participation à la vie divine, par laquelle le croyant, par la grâce et l'Esprit, en vient à partager les qualités de Dieu sans devenir Dieu en essence.
History
Les premiers écrivains chrétiens, en particulier en Orient, ont conceptualisé le salut comme une déification (Athanase, Maxime, plus tard Palamas). La tradition occidentale, à travers Augustin et les mystiques médiévaux, a mis l'accent sur l'ascension de l'âme. Les Réformateurs ont distingué la justification de la sanctification, Calvin insistant sur la mortification et la vivification graduelles. La doctrine wesleyenne de la perfection chrétienne du XVIIIe siècle a façonné les mouvements méthodistes, puis de la Sainteté et pentecôtistes.
Debates
- Perfectionnisme versus simul iustus et peccator
- La question de savoir si les croyants peuvent être entièrement sanctifiés ou perfectionnés dans l'amour en cette vie (traditions wesleyenne et de la Sainteté) ou s'ils restent 'à la fois justifiés et pécheurs' jusqu'à la mort (enseignement luthérien et une grande partie de l'enseignement réformé).
- Grâce et effort humain dans la croissance
- Comment l'œuvre sanctifiante de l'Esprit se rapporte aux disciplines, à l'obéissance et aux moyens de la grâce, et si l'accent mis sur l'effort risque le légalisme ou si le négliger risque la passivité.
Key figures
- Maximus the Confessor
- John Calvin
- John Wesley
- Gregory Palamas
Related topics
Seminal works
- wesley1872
- calvinInstitutes
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- En quoi la sanctification diffère-t-elle de la justification ?
- Dans une grande partie de la théologie protestante, la justification est la déclaration unique et définitive de Dieu que le croyant est juste, tandis que la sanctification est le processus continu par lequel il est rendu saint ; la théologie catholique tend à intégrer les deux plus étroitement.
- Qu'est-ce que la théosis ?
- La théosis, ou déification, est la perspective chrétienne orientale selon laquelle le but du salut est de partager la vie et les énergies de Dieu, devenant par la grâce ce que Dieu est par nature, tout en ne cessant jamais d'être une créature.