Éthique de la vertu aristotélicienne
L'éthique d'Aristote situe le bien humain dans l'eudaimonia, atteinte par l'activité de l'âme en accord avec la vertu, où la vertu est une disposition stable à ressentir et à agir correctement, telle que déterminée par la raison pratique.
Definition
L'éthique de la vertu aristotélicienne soutient que le bien humain est l'eudaimonia, l'activité de l'âme rationnelle en accord avec la vertu complète tout au long d'une vie entière, et qu'une vertu de caractère est une disposition, acquise par l'habituation, à choisir le juste milieu relatif à nous tel que déterminé par la raison.
Scope
Ce sujet couvre la philosophie morale des Éthiques à Nicomaque et Éthiques à Eudème d'Aristote : l'argument de la fonction pour l'eudaimonia, la doctrine de la vertu comme juste milieu entre les extrêmes, la distinction entre vertus morales et intellectuelles, la sagesse pratique (phronesis), et le rôle de l'habituation. Il constitue le fondement historique du domaine plus large de l'éthique de la vertu.
Core questions
- Quel est le bien humain suprême, et pourquoi est-ce l'eudaimonia ?
- Comment l'argument de la fonction soutient-il une conception du bien humain ?
- Qu'est-ce que la doctrine du juste milieu, et comment caractérise-t-elle les vertus ?
- Qu'est-ce que la sagesse pratique, et comment régit-elle l'action vertueuse ?
Key theories
- L'argument de la fonction
- L'argument d'Aristote selon lequel le bien humain doit être identifié par référence à l'activité caractéristique (ergon) des êtres humains, à savoir l'exercice de la raison, de sorte que la bonne vie est une activité rationnelle bien accomplie.
- La doctrine du juste milieu
- L'affirmation selon laquelle chaque vertu de caractère réside dans un juste milieu entre l'excès et le défaut dans le sentiment et l'action, où le juste milieu est relatif à l'agent et fixé par la raison pratique plutôt que par l'arithmétique.
History
Aristote a composé les Éthiques à Nicomaque et Éthiques à Eudème au IVe siècle av. J.-C. comme des enquêtes systématiques sur le bien humain. Son exposé de la vertu, de l'habituation et de la sagesse pratique a façonné les traditions éthiques de l'Antiquité tardive, a été intégré à la pensée chrétienne par Thomas d'Aquin, et demeure la référence pour le renouveau contemporain de l'éthique de la vertu.
Debates
- Lectures intellectualistes vs. inclusives de l'eudaimonia
- Les interprètes débattent si Aristote identifie la meilleure vie à la contemplation seule ou à une combinaison inclusive d'activités vertueuses contemplatives et pratiques.
- La doctrine du juste milieu comme guide
- La question de savoir si le juste milieu offre une véritable orientation pour l'action ou se contente de désigner la bonne réponse une fois celle-ci identifiée indépendamment est une question interprétative et philosophique de longue date.
Key figures
- Aristotle
- Thomas Aquinas
- John McDowell
- Sarah Broadie
Related topics
Seminal works
- aristotleNE
- aristotleEE
Frequently asked questions
- Qu'est-ce que l'eudaimonia ?
- L'eudaimonia est la notion centrale de l'éthique d'Aristote, souvent traduite par 'bonheur' ou 'épanouissement' ; pour Aristote, c'est l'activité de l'âme rationnelle en accord avec la vertu tout au long d'une vie complète, et non un simple sentiment de contentement.
- Qu'est-ce que la doctrine du juste milieu ?
- C'est la conception d'Aristote selon laquelle les vertus de caractère sont des dispositions à ressentir et à agir d'une manière qui atteint un juste milieu entre l'excès et le défaut, ce juste milieu étant déterminé par la raison pratique et relatif à la situation.