Casos Gettier

Los casos Gettier son experimentos mentales cortos en los que una persona tiene una creencia que está justificada y resulta ser verdadera, pero solo por suerte, lo que provoca la intuición de que la persona no sabe realmente, siendo estos los datos que cualquier análisis del conocimiento debe acomodar.

Definition

Un caso Gettier es un contraejemplo al análisis de creencia verdadera justificada en el que un sujeto tiene una creencia verdadera justificada que intuitivamente no cuenta como conocimiento porque su verdad depende de la suerte que rompe la conexión entre la justificación y el hecho creído.

Scope

Este tema abarca la construcción y anatomía de los contraejemplos de estilo Gettier: los dos casos originales de Gettier, antecesores anteriores como el ejemplo del reloj parado de Russell, y variantes posteriores como los casos del granero falso y la oveja en el campo. Analiza la receta recurrente —una creencia falsa justificada, o una creencia justificada cuya verdad es accidental, que casualmente produce una conclusión verdadera— y el papel de la suerte epistémica. Las respuestas que buscan excluir tales casos se tratan en temas complementarios.

Core questions

• ¿Qué estructura común comparten los casos Gettier?
• ¿Por qué la verdad afortunada de la creencia anula la pretensión de conocimiento?
• ¿Cómo difieren las variantes posteriores, como los graneros falsos, de los originales de Gettier?
• ¿Son universales y robustas las intuiciones que provocan los casos Gettier?

Key concepts

• Creencia verdadera justificada que no llega a ser conocimiento
• Suerte epistémica que rompe el vínculo entre justificación y verdad
• Inferencia de una creencia falsa justificada a una conclusión verdadera
• Antecesores anteriores: el reloj parado de Russell
• Variantes posteriores: casos del granero falso y la oveja en el campo

History

Aunque Gettier dio nombre a los casos en 1963, ejemplos similares aparecen antes, incluyendo el caso del reloj parado de Russell de 1948, en el que una persona lee la hora correcta de un reloj que de hecho se ha detenido. La presentación compacta de Gettier hizo que la estructura fuera inconfundible, y la literatura posterior multiplicó las variantes —la más famosa, el caso del granero falso de Goldman— que investigan exactamente qué tipos de suerte son incompatibles con el conocimiento.

Debates

Qué tan ampliamente se comparten las intuiciones de Gettier

La mayoría de los epistemólogos tratan el veredicto de que los sujetos de Gettier carecen de conocimiento como un dato fijo, pero el trabajo experimental e intercultural ha cuestionado cuán universal es la intuición, lo que influye en si los casos pueden servir como pruebas decisivas para los análisis del conocimiento.

Key figures

• Edmund Gettier
• Bertrand Russell
• Alvin Goldman
• Linda Zagzebski

Seminal works

• gettier1963
• russell1948

Frequently asked questions

¿Puede dar un ejemplo sencillo al estilo Gettier?

Alguien mira un reloj que marca las dos y forma la creencia justificada de que son las dos; casualmente son las dos, pero el reloj se detuvo exactamente doce horas antes. La creencia está justificada y es verdadera, sin embargo, su verdad es pura suerte, por lo que dudamos en llamarlo conocimiento.

¿Qué es el caso del granero falso?

Un conductor ve un granero real y forma la creencia verdadera y justificada de que hay un granero, pero la zona está llena de fachadas de graneros indistinguibles desde la carretera. La creencia es verdadera y justificada, sin embargo, es solo suerte que el conductor haya mirado el único granero real, por lo que muchos consideran que no es conocimiento.