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Religiöser Pluralismus und Vielfalt

Die Untersuchung der philosophischen Probleme, die durch die Existenz vieler inkompatibler religiöser Traditionen aufgeworfen werden, von denen jede Wahrheit und heilsame Wirksamkeit beansprucht.

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Definition

Der Zweig der Religionsphilosophie, der sich damit befasst, wie die Pluralität sich gegenseitig ausschließender religiöser Traditionen die Wahrheits-, Rechtfertigungs- und Heilsansprüche einer von ihnen beeinflusst.

Scope

Dieser Bereich umfasst die dreifache Typologie von Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus hinsichtlich religiöser Wahrheit und Erlösung, die erkenntnistheoretische Herausforderung, die das Bewusstsein von Meinungsverschiedenheiten für die Rationalität religiösen Glaubens darstellt, und die damit verbundene Frage von Wundern als angeblichen Beweisen, die spezifisch für bestimmte Traditionen sind. Er behandelt nicht das Argument aus religiöser Erfahrung für die Existenz Gottes, das unter Argumente für die Existenz Gottes behandelt wird.

Sub-topics

Core questions

  • Kann höchstens eine Religion wahr sein, oder können viele Wege zur selben Realität sein?
  • Untergräbt das Bewusstsein von gleichermaßen aufrichtigen, informierten Gläubigen in rivalisierenden Traditionen die Rationalität des eigenen Glaubens?
  • Ist religiöser Exklusivismus erkenntnistheoretisch oder moralisch bedenklich?
  • Können die großen Traditionen als vielfältige Antworten auf eine einzige ultimative Realität verstanden werden?

Key theories

Pluralistische Hypothese
Hick argumentiert, dass die großen Weltreligionen unterschiedlich kulturell bedingt, aber gleichermaßen gültige menschliche Antworten auf ein einziges unbeschreibliches transzendentes Reales sind, sodass keine Tradition einen privilegierten Zugang hat und alle heilsam wirksam sein können.
Verteidigung des Exklusivismus
Plantinga argumentiert, dass es nicht notwendigerweise arrogant oder irrational ist, die eigene Religion für wahr zu halten und inkompatible Behauptungen als falsch zu beurteilen, da der Pluralist denselben Vorwürfen ausgesetzt ist und exklusivistischer Glaube dennoch gerechtfertigt sein kann.

History

Das Bewusstsein für religiöse Vielfalt schärfte sich mit dem modernen globalen Kontakt und der vergleichenden Religionswissenschaft. Hick entwickelte ab den 1970er Jahren die einflussreichste pluralistische Hypothese, die auf einer kantischen Unterscheidung zwischen dem Realen an sich und dem, wie es menschlich erfahren wird, beruhte. Es folgten exklusivistische und inklusivistische Antworten, wobei Plantinga und Alston die Rationalität eines engagierten religiösen Glaubens inmitten der Vielfalt verteidigten und Humes Kritik an Wundern die traditionspezifischen Beweise betraf.

Debates

Ob religiöse Vielfalt den Exklusivismus untergräbt
Pluralisten wie Hick argumentieren, dass die Gleichwertigkeit der Traditionen den Exklusivismus willkürlich und arrogant macht; Plantinga und Alston erwidern, dass die pluralistische Position selbst eine umstrittene Ansicht unter anderen ist und dass exklusivistischer Glaube weiterhin gerechtfertigt sein kann.
Ob die pluralistische Hypothese kohärent ist
Hick postuliert ein unbeschreibliches Reales jenseits aller Beschreibungen der Traditionen; Kritiker wenden ein, dass ein völlig unbeschreibliches Reales die substanziellen bewertenden Behauptungen des Pluralismus nicht begründen kann und effektiv eine bestimmte Interpretation privilegiert.

Key figures

  • David Hume
  • John Hick
  • Alvin Plantinga
  • William Alston
  • William Rowe

Related topics

Seminal works

  • hick1989
  • plantinga1995
  • alston1991

Frequently asked questions

Was ist die pluralistische Hypothese?
Verbunden mit John Hick, ist es die Ansicht, dass die großen Weltreligionen gleichermaßen gültige Antworten auf eine ultimative transzendente Realität sind, die durch verschiedene kulturelle und konzeptuelle Brillen unterschiedlich erfahren und beschrieben wird.
Ist religiöser Exklusivismus notwendigerweise intolerant?
Philosophen unterscheiden zwischen dem Glauben, dass die eigene Tradition wahr ist (Exklusivismus bezüglich der Wahrheit), und Intoleranz gegenüber anderen; Verteidiger argumentieren, dass man exklusivistische Überzeugungen haben kann, während man Anhänger anderer Glaubensrichtungen respektiert und sich wohlwollend mit ihnen auseinandersetzt.

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