Religiöse Sprache und Erfahrung
Die Untersuchung, wie Sprache über Gott funktioniert, ob sie sinnvoll ist und wie menschliche Worte auf ein transzendentes Wesen angewendet werden können.
Definition
Der Zweig der Religionsphilosophie, der sich mit der Semantik und Verständlichkeit von Aussagen über Gott befasst und damit, ob das Konzept Gottes in sich kohärent ist.
Scope
Dieser Bereich umfasst die Sinnhaftigkeit religiöser Diskurse unter der verifikationistischen Herausforderung, die Lehren der Analogie, Äquivokation und Metapher, die zur Erklärung der Anwendbarkeit von Begriffen auf Gott verwendet werden, sowie die Kohärenz der göttlichen Attribute wie Allmacht, Allwissenheit und Ewigkeit. Er behandelt nicht das Argument aus religiöser Erfahrung für die Existenz Gottes, das unter den Argumenten für die Existenz Gottes behandelt wird.
Sub-topics
Core questions
- Sind Aussagen über Gott faktisch bedeutungsvoll oder lediglich expressiv?
- Wie können menschliche Prädikate wie „weise“ oder „gut“ auf einen transzendenten Gott angewendet werden?
- Ist die Rede von Gott univok, äquivok, analogisch oder metaphorisch?
- Sind die traditionellen göttlichen Attribute miteinander vereinbar und einzeln kohärent?
Key theories
- Analogie-Lehre
- Aquinas argumentiert, dass Begriffe, die auf Gott und Geschöpfe angewendet werden, weder rein univok noch rein äquivok, sondern analogisch sind, so dass die Bezeichnung Gottes als gut bedeutet, dass Gottes Güte proportional zur geschöpflichen Güte steht, diese aber übertrifft, wodurch eine sinnvolle Rede von Gott erhalten bleibt.
- Wörtliche Prädikation und die Kohärenz des Theismus
- Swinburne und Alston argumentieren, dass viele Prädikate nach sorgfältiger Analyse wörtlich auf Gott angewendet werden können, und Swinburne verteidigt die gemeinsame Kohärenz der göttlichen Attribute als Beschreibung eines logisch möglichen Wesens.
History
Die Reflexion über die Rede von Gott reicht von der negativen Theologie bis zu Aquins mittelalterlicher Analogie-Lehre. Im 20. Jahrhundert stellte das Verifikationsprinzip des logischen Positivismus, von Ayer geäußert, die Sinnhaftigkeit religiöser Aussagen in Frage, was die einflussreiche Universitätsdebatte zwischen Flew, Hare und Mitchell auslöste. Spätere Autoren wie Alston und Swinburne verteidigten die wörtliche Anwendbarkeit von Prädikaten und die Kohärenz der göttlichen Attribute.
Debates
- Ob religiöse Aussagen faktisch bedeutungsvoll sind
- Verifikationisten vertraten die Ansicht, dass nicht falsifizierbare Gottesrede kognitiv bedeutungslos ist; Verteidiger erwiderten, dass religiöse Behauptungen Aussagen mit Wahrheitsbedingungen sind, und das Ende des Verifikationsprinzips eröffnete die Frage neu.
- Ob die göttlichen Attribute kohärent sind
- Kritiker drängen auf Rätsel wie das Steinparadoxon der Allmacht und Spannungen zwischen Allwissenheit und menschlicher Freiheit; Swinburne argumentiert, dass die Attribute, entsprechend definiert, ein kohärentes Gotteskonzept bilden.
Key figures
- Thomas Aquinas
- A. J. Ayer
- Antony Flew
- R. M. Hare
- William Alston
- Richard Swinburne
Related topics
Seminal works
- flew1955
- swinburne1977
- alston1989
Frequently asked questions
- Warum ist religiöse Sprache philosophisch problematisch?
- Da Gott als transzendent und unendlich gilt, ist unklar, wie endliche menschliche Worte, die aus der gewöhnlichen Erfahrung stammen, auf Gott angewendet werden können, und der Verifikationismus des 20. Jahrhunderts stellte die Frage, ob solche Aussagen überhaupt sinnvoll sind.
- Was ist die Analogie-Lehre?
- Von Aquinas entwickelt, besagt sie, dass Worte, die auf Gott angewendet werden, weder im genau gleichen Sinne wie für Geschöpfe noch in einem völlig anderen Sinne, sondern analogisch verwendet werden, so dass die Rede von Gott sinnvoll ist, ohne zu implizieren, dass Gott nur ein größeres Geschöpf ist.