Politische Autorität und Legitimität
Dieser Bereich untersucht, ob und warum der Staat rechtmäßig herrschen, Gehorsam einfordern und Zwang anwenden darf und was politische Macht moralisch legitim und nicht bloße Herrschaft machen könnte.
Definition
Politische Autorität ist das (beanspruchte) moralische Recht eines Staates, verbindliche Anweisungen zu erlassen und durchzusetzen; Legitimität ist die Eigenschaft, durch die die Ausübung politischer Macht moralisch gerechtfertigt ist, und politische Verpflichtung ist die entsprechende Pflicht der Bürger zum Gehorsam.
Scope
Umfasst Theorien der politischen Autorität und der Pflicht zum Gesetzesgehorsam (politische Verpflichtung), Legitimitätsbegründungen, die auf Zustimmung, Fairness oder natürlichen Pflichten basieren, die Tradition des Gesellschaftsvertrags und die Ablehnung einer echten Autorität des Staates durch den philosophischen Anarchismus. Ausgenommen ist die empirische Politikwissenschaft der Regimestabilität.
Sub-topics
Core questions
- Was, wenn überhaupt, gibt dem Staat das Recht zu herrschen?
- Haben Bürger eine allgemeine moralische Pflicht, dem Gesetz zu gehorchen, und worauf gründet sie?
- Ist Zustimmung als Grundlage für Autorität notwendig, ausreichend oder überhaupt möglich?
- Kann ein Staat legitim sein, auch wenn keine tatsächliche Zustimmung erteilt wurde?
- Ist der philosophische Anarchismus – die Behauptung, dass kein Staat wirklich autoritär ist – verteidigbar?
Key concepts
- Autorität
- Legitimität
- politische Verpflichtung
- der Naturzustand
- stillschweigende und ausdrückliche Zustimmung
- Fair-Play-Verpflichtungen
- die Pflicht zur Autonomie
Key theories
- Autorität des Gesellschaftsvertrags
- Hobbes leitet die Autorität des Souveräns aus einem Bund ab, durch den Individuen, um der Unsicherheit des Naturzustands zu entkommen, eine gemeinsame Macht autorisieren; Locke begründet legitime Regierung in Zustimmung und dem Vertrauen, Naturrechte zu schützen, die durch Tyrannei verwirkt werden.
- Philosophischer Anarchismus
- Wolff argumentiert, dass die Pflicht zur Autonomie unvereinbar ist mit dem Anspruch des Staates, Gehorsam zu befehlen, sodass kein Staat legitime Autorität besitzen kann, auch wenn einige Staaten aus Klugheit gehorcht werden sollten.
- Kritik an Zustimmungs- und Fair-Play-Ansätzen
- Simmons untersucht die führenden Gründe für politische Verpflichtung – Zustimmung, Fair Play, Dankbarkeit und natürliche Pflicht – und argumentiert, dass keiner davon erfolgreich eine allgemeine Verpflichtung begründet, die gewöhnliche Bürger an ihren Staat bindet.
History
Fragen, warum wir Herrschern gehorchen sollten, sind alt, aber die moderne Formulierung entsteht mit den frühneuzeitlichen Gesellschaftsvertragstheoretikern Hobbes (1651), Locke (1689) und Rousseau (1762). Im 20. Jahrhundert verschärfte sich die Debatte zum analytischen Problem der politischen Verpflichtung, mit Wolffs Verteidigung des Anarchismus (1970) und Simmons' einflussreicher Kritik an Standardbegründungen (1979).
Debates
- Begründet Zustimmung Autorität?
- Ob die Autorität des Staates auf tatsächlicher, stillschweigender oder hypothetischer Zustimmung beruht – und ob irgendeine Version diejenigen binden kann, die nie ausdrücklich zugestimmt haben, wie Simmons es in Bezug auf die Vertragstradition hinterfragt.
- Autorität vs. Autonomie
- Ob der Anspruch des Staates auf ein Recht, gehorcht zu werden, mit der Pflicht jedes Einzelnen zur moralischen Autonomie vereinbar ist, was Wolff verneint.
Key figures
- Thomas Hobbes
- John Locke
- Jean-Jacques Rousseau
- Robert Paul Wolff
- A. John Simmons
Related topics
Seminal works
- hobbes1651
- locke1689
- wolff1970
Frequently asked questions
- Was ist der Unterschied zwischen Legitimität und Autorität?
- Legitimität ist die Rechtfertigung des Rechts eines Staates, Macht zu besitzen und auszuüben, während Autorität spezifischer seine Befugnis ist, Anweisungen zu erteilen, denen die Bürger gehorchen müssen; ein Staat könnte in mancher Hinsicht legitim sein, ohne volle Verpflichtung einzufordern.
- Was ist philosophischer Anarchismus?
- Es ist die Ansicht, dass kein existierender Staat echte politische Autorität besitzt und dass Bürger keine allgemeine moralische Pflicht haben, dem Gesetz zu gehorchen, obwohl Anarchisten dennoch zugestehen können, dass das Befolgen vieler Gesetze klug oder eigenständig richtig ist.