Göttliche Attribute und klassischer Theismus

Der klassische Theismus konzipiert Gott als ein einziges, vollkommenes, selbstexistentes Wesen und analysiert die göttlichen Attribute wie Allmacht, Allwissenheit, Ewigkeit und Güte.

Definition

Die Untersuchung der Eigenschaften, die traditionell Gott zugeschrieben werden, und der klassischen Konzeption Gottes als ein einfaches, vollkommenes, notwendiges Wesen.

Scope

Dieses Thema untersucht das Gottesmodell, das von der vorherrschenden christlichen, jüdischen und islamischen Theologie geteilt wird: Gott als einziges, einfaches, unveränderliches, unempfindliches, ewiges Wesen, das die Omni-Attribute in maximalem Maße besitzt. Es wird untersucht, wie diese Attribute abgeleitet werden (von Gott als dem absolut vollkommenen Wesen oder als reine Aktualität), welche konzeptuellen Rätsel jedes Attribut aufwirft, und moderne Alternativen wie der theistische Personalismus und der offene Theismus. Die Darstellung ist deskriptiv und präsentiert die Positionen und ihre Argumente, anstatt die Wahrheit des Theismus zu beurteilen.

Core questions

• Welche Attribute gehören Gott, und wie werden sie erkannt?
• Sind die göttlichen Attribute miteinander vereinbar?
• Erfordert die göttliche Einfachheit, dass Gottes Attribute identisch sind?
• Wie unterscheiden sich klassische und personalistische Gotteskonzeptionen?

Key theories

Gott als das, worüber hinaus nichts Größeres gedacht werden kann

Anselms Charakterisierung Gottes als das größte denkbare Wesen, aus dem die Vollkommenheiten (Allmacht, Allwissenheit, vollkommene Güte) als die Attribute abgeleitet werden, die ein maximal großes Wesen besitzen muss.

Reine Aktualität und göttliche Einfachheit

Aquins Darstellung Gottes als actus purus (reiner Akt, ohne Potentialität), was impliziert, dass Gott einfach, unveränderlich und ewig ist, wobei die Attribute in Gott eins sind und von uns nur konzeptuell unterschieden werden.

History

Die Vorstellungen von Gottes Attributen stützten sich sowohl auf biblische Quellen als auch auf die griechische Philosophie und wurden von patristischen und mittelalterlichen Denkern wie Augustinus, Anselm, Maimonides und Thomas von Aquin zum klassischen Theismus synthetisiert. Die Reformation und die Aufklärung behielten diesen Rahmen weitgehend bei, doch die Religionsphilosophie des 20. Jahrhunderts führte zu Revisionen, darunter der Prozesstheismus, der offene Theismus und der analytische „theistische Personalismus“, der mit Swinburne verbunden ist.

Debates

Allwissenheit und menschliche Freiheit

Ob Gottes umfassende Voraussicht zukünftiger Handlungen mit dem libertarischen freien Willen vereinbar ist, was zu Lösungen wie Boethius' zeitlosem Wissen, Molinas' mittlerem Wissen und der Ablehnung der Voraussicht freier Handlungen durch den offenen Theismus führte.

Kohärenz der Omni-Attribute

Debatten darüber, ob Attribute wie Allmacht überhaupt kohärent sind (z. B. das Paradoxon des Steins) und wie Allmacht, Allwissenheit und vollkommene Güte gemeinsam bestehen können.

Key figures

• Anselm of Canterbury
• Thomas Aquinas
• Maimonides
• Richard Swinburne

Seminal works

• anselmProslogion
• aquinasST
• swinburne1993

Frequently asked questions

Was ist der Unterschied zwischen klassischem Theismus und theistischem Personalismus?

Der klassische Theismus betont Gottes Einfachheit, Unveränderlichkeit und Transzendenz als reines Sein, während der theistische Personalismus Gott eher als eine körperlose Person konzipiert, die Eigenschaften wie die unseren in höchstem Maße besitzt; Kritiker argumentieren, dass letzteres die Gefahr birgt, Gott zu einem Wesen unter Wesen zu machen.

Was bedeutet Allmacht?

Die meisten Theologen verstehen unter Allmacht die Fähigkeit, alles zu tun, was logisch möglich und mit Gottes Natur vereinbar ist, und nicht die Fähigkeit, streng Widersprüchliches zu tun, wie zum Beispiel einen quadratischen Kreis zu schaffen.