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Die Dreifaltigkeit und die göttlichen Personen

Die Lehre von der Dreifaltigkeit besagt, dass der eine Gott ewig als drei unterschiedliche, aber wesensgleiche Personen existiert: Vater, Sohn und Heiliger Geist.

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Definition

Die christliche Lehre, dass Gott eins im Sein und doch drei in Person ist, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, jeder vollständig Gott.

Scope

Dieses Thema untersucht die Formulierung der trinitarischen Lehre in Nicäa und Konstantinopel, das technische Vokabular (Ousia/Substanz, Hypostase/Person, Perichorese, Prozessionen und Ursprungsbeziehungen), die Unterscheidung zwischen der immanenten und der ökonomischen Dreifaltigkeit sowie die Hauptmodelle (augustinisch-psychologisch, kappadokisch-sozial und moderne relationale Ansätze). Es behandelt den Filioque-Streit und den zeitgenössischen sozialen Trinitarismus. Die Darstellung ist deskriptiv und legt die Lehre und ihre Interpretationen dar, anstatt ihre Wahrheit zu verteidigen.

Core questions

  • Wie kann Gott ohne Widerspruch eine Substanz und drei Personen sein?
  • Was bedeuten die Begriffe Person, Substanz und Prozession in der trinitarischen Theologie?
  • Wie hängen die immanente und die ökonomische Dreifaltigkeit zusammen?
  • Geht der Geist nur vom Vater aus oder vom Vater und vom Sohn?

Key theories

Psychologische Analogie
Augustinus' Darstellung, die trinitarische Spuren in der Struktur des menschlichen Geistes (Gedächtnis, Verstand, Wille) verortet und die Einheit der Personen nach der Einheit einer einzigen rationalen Seele modelliert.
Sozialer Trinitarismus
Ein modernes relationales Modell, das den Kappadokiern verpflichtet ist und von Theologen wie LaCugna entwickelt wurde, das die Personen als eine Gemeinschaft unterschiedlicher Subjekte behandelt, deren gegenseitiges Innewohnen (Perichorese) die göttliche Einheit konstituiert.

History

Aus der Reflexion über die Sprache des Neuen Testaments über Vater, Sohn und Geist entstanden, wurde die Lehre in Nicäa (325) gegen den Arianismus definiert und in Konstantinopel (381) vervollständigt. Die Kappadokier unterschieden eine Ousia in drei Hypostasen, während Augustinus' De Trinitate die westliche Tradition prägte. Der mittelalterliche Westen fügte das Filioque hinzu, ein Streitpunkt im Schisma mit dem Osten. Die Theologie des 20. Jahrhunderts belebte die Dreifaltigkeit als praktische und zentrale Lehre wieder.

Debates

Das Filioque
Ob der Heilige Geist allein vom Vater ausgeht, wie die Ostorthodoxie vertritt, oder vom Vater und vom Sohn, wie der lateinische Westen bekräftigt, ein Unterschied sowohl in der Lehre als auch in der kirchlichen Autorität über das Glaubensbekenntnis.
Soziale versus relationale Modelle und der Vorwurf des Tritheismus
Ob soziale trinitarische Modelle die göttliche Einheit ausreichend bewahren oder riskieren, Gott in drei Götter zu teilen, wogegen Kritiker eher einheitliche augustinische oder auf Einfachheit basierende Ansätze verteidigen.

Key figures

  • Athanasius
  • The Cappadocian Fathers
  • Augustine of Hippo
  • Karl Rahner
  • Catherine LaCugna

Related topics

Seminal works

  • augustineTrin
  • rahner1970
  • lacugna1991

Frequently asked questions

Steht das Wort 'Dreifaltigkeit' in der Bibel?
Der Begriff selbst erscheint nicht in der Schrift; er wurde (lateinisch trinitas, von Tertullian) geprägt, um das biblische Muster zusammenzufassen, von Vater, Sohn und Geist als dem einen Gott zu sprechen.
Was ist Perichorese?
Perichorese oder Zirkuminzession ist das gegenseitige Innewohnen oder die Durchdringung der drei göttlichen Personen, verwendet, um auszudrücken, wie sie ein Leben und Sein teilen, ohne ihre Eigenständigkeit zu verlieren.

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