Lehre von Gott und der Dreifaltigkeit
Die Lehre von Gott („Theologie im engeren Sinne“) untersucht die Existenz, das Wesen und die Attribute Gottes sowie die spezifisch christliche Behauptung, dass der eine Gott als Vater, Sohn und Heiliger Geist existiert.
Definition
Die systematische Untersuchung des Seins, der Attribute und der dreieinigen Natur Gottes innerhalb der christlichen Theologie.
Scope
Dieser Bereich umfasst die klassische theistische Gotteskonzeption als einig, einfach, ewig und vollkommen; die göttlichen Attribute (Allmacht, Allwissenheit, Unveränderlichkeit, Unleidenschaftlichkeit, Aseität); die Entwicklung und Grammatik der trinitarischen Lehre, einschließlich der Beziehungen der göttlichen Personen und der Ost-West-Debatte über die Prozession des Geistes; wie Gott in der Welt wirkt und sie erhält (Vorsehung und Konkurrenz); und das Problem der Vereinbarkeit von Gottes Güte und Macht mit dem Bösen. Die Behandlung ist deskriptiv und untersucht Positionen und ihre Argumente in den christlichen Traditionen mit vergleichenden Anmerkungen zum jüdischen und islamischen Monotheismus, wo angebracht.
Sub-topics
Core questions
- Was bedeutet es zu sagen, dass Gott einzig, einfach und vollkommen ist?
- Wie kann der eine Gott drei Personen sein, ohne in Widerspruch zu geraten?
- Wie wirkt Gott in der geschaffenen Welt und wie steht er zu ihr in Beziehung?
- Kann der Glaube an einen guten und allmächtigen Gott mit dem Bösen in Einklang gebracht werden?
Key theories
- Klassischer Theismus und göttliche Einfachheit
- Die von Augustinus und Thomas von Aquin entwickelte Ansicht, dass Gott vollkommen einfach (ohne Teile) und dementsprechend unveränderlich, ewig und identisch mit den göttlichen Attributen ist, so dass Gottes Wesen und Existenz zusammenfallen.
- Rahners Regel und die immanente-ökonomische Trinität
- Karl Rahners Axiom, dass die ökonomische Trinität (Gott, wie er sich in der Heilsgeschichte offenbart) die immanente Trinität (Gottes inneres Leben) ist und umgekehrt, mit der Absicht, die trinitarische Lehre mit der konkreten Erfahrung des Heils wieder zu verbinden.
History
Die trinitarische Lehre wurde im vierten Jahrhundert durch die Konzile von Nicäa (325) und Konstantinopel (381) formuliert, die die Wesensgleichheit des Sohnes und die Göttlichkeit des Geistes definierten, wobei die kappadokischen Väter eine Ousia in drei Hypostasen unterschieden. Die mittelalterliche Scholastik, insbesondere Thomas von Aquin, integrierte die Gotteslehre in die klassische Metaphysik. Die Filioque-Klausel spaltete das östliche und westliche Christentum, und die moderne Theologie (Barth, Rahner und später soziale Trinitarier) erneuerte die Aufmerksamkeit auf die Dreifaltigkeit als zentral statt peripher.
Debates
- Göttliche Unleidenschaftlichkeit versus ein leidender Gott
- Ob Gott unempfindlich (unfähig zu leiden oder beeinflusst zu werden) ist, wie im klassischen Theismus, oder ob Gott wirklich mit der Schöpfung leidet, eine Ansicht, die von einigen Theologen des 20. Jahrhunderts als Reaktion auf Leid und das Kreuz vertreten wurde.
- Soziale versus psychologische Modelle der Trinität
- Eine Debatte darüber, ob die drei Personen am besten als eine Gemeinschaft unterschiedlicher Bewusstseinszentren (sozialer Trinitarismus) oder analog zu den Fähigkeiten eines einzigen Geistes (das augustinische psychologische Modell) verstanden werden.
Key figures
- Augustine of Hippo
- The Cappadocian Fathers
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Karl Rahner
Related topics
Seminal works
- aquinasST
- barth1957
- rahner1970
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- Was ist göttliche Einfachheit?
- Göttliche Einfachheit ist die klassische Behauptung, dass Gott nicht aus Teilen oder Eigenschaften zusammengesetzt ist; Gottes Attribute sind keine Komponenten, die einer Substanz hinzugefügt werden, sondern Arten, das eine ungeteilte göttliche Wesen zu beschreiben.
- Was ist die Filioque-Kontroverse?
- Sie betrifft die Frage, ob der Heilige Geist allein vom Vater (die östliche Position) oder vom Vater „und dem Sohn“ (lateinisch Filioque) ausgeht, ein Unterschied im Nicänischen Glaubensbekenntnis, der zur Spaltung zwischen dem östlichen und westlichen Christentum beitrug.