成圣与基督徒生活

成圣是关于信徒在称义之后如何变得圣洁并效法基督的教义，以及由此形成的基督徒生活的形态。

Definition

信徒在圣洁中成长并转化成基督样式的教义。

Scope

本主题探讨成圣作为圣洁的过程和目标，它与称义的关系，圣灵的工作，人类合作的作用，恩典的途径（圣言、圣礼、祷告），以及各种不同的观点，例如改革宗的渐进模式、卫斯理的基督徒完全论，以及东方教会的神化（theosis）教义。它还涉及神秘主义和属灵塑造。本介绍旨在描述性地比较各传统，并在适当之处提供比较性注释。

Core questions

• 成圣与称义有何关系？
• 成圣是瞬间的、渐进的，还是两者兼而有之？
• 在圣灵的工作之外，人的努力扮演什么角色？
• 信徒今生能否达到完全或神化？

Key theories

基督徒完全论

约翰·卫斯理的教导，认为通过恩典的进一步工作，信徒今生可以在爱中得以完全，摆脱罪的辖制，但仍可能犯错和继续成长。

神化（Theosis）

东方基督教对救赎的理解，即参与神圣生命，信徒通过恩典和圣灵，分享神的属性，但本质上并未成为神。

History

早期基督教作家，特别是东方教会的作家，将救赎视为神化（亚他那修、马克西姆斯，后来的帕拉马斯）。西方传统通过奥古斯丁和中世纪神秘主义者强调灵魂的提升。改革宗将称义与成圣区分开来，加尔文强调渐进的治死肉体和活出新生命。卫斯理在18世纪提出的基督徒完全论塑造了循道宗以及后来的圣洁运动和五旬节运动。

Debates

完全主义与“同时是义人又是罪人”

信徒今生能否在爱中完全成圣（卫斯理宗和圣洁运动传统），还是直到死亡都保持“同时是义人又是罪人”（路德宗和大部分改革宗教导）。

恩典与人类在成长中的努力

圣灵的成圣工作如何与操练、顺服和恩典的途径相关联，以及强调努力是否会带来律法主义的风险，或忽视努力是否会带来被动性的风险。

Key figures

• Maximus the Confessor
• John Calvin
• John Wesley
• Gregory Palamas

Seminal works

• wesley1872
• calvinInstitutes
• mcgrath2016

Frequently asked questions

成圣与称义有何不同？

在许多新教神学中，称义是上帝一次性宣告信徒为义，而成圣是持续不断地被圣化的过程；天主教神学倾向于将两者更紧密地结合起来。

什么是神化（theosis）？

神化（theosis）是东方基督教的观点，认为救赎的目标是分享上帝的生命和能量，通过恩典成为上帝本性所是，同时永不停止作为受造物。