自由意志与神恩

本主题探讨人类自由与上帝在救赎中的恩典之间的关系，包括关于预定论、意志的束缚以及人类与神圣能动性合作的争议。

Definition

关于人类自由与上帝在救赎过程中恩典之间关系的教义。

Scope

本主题概述了伯拉纠主义、半伯拉纠主义和奥古斯丁主义关于恩典与自由的立场；宗教改革时期关于意志的束缚和无条件拣选的教义；天主教和阿民念主义强调恩典可以被抵制或合作；以及旨在调和神圣主权与人类自由的哲学提议（莫利纳主义、托马斯主义、开放有神论）。本介绍旨在描述性地比较这些立场及其论点，而非解决它们。

Core questions

• 人类意志是自由地转向上帝，还是被罪束缚直到被恩典解放？
• 救赎的恩典是不可抗拒的还是可抗拒的？
• 预定论与人类责任有何关系？
• 神圣预知如何与自由选择相协调？

Key theories

意志的束缚与单一作用论

奥古斯丁和宗教改革的观点，由路德和加尔文经典阐述，认为堕落的人类若没有事先有效的恩典，就无法意愿救赎的善，因此救赎完全是上帝的工作（单一作用论），包括无条件拣选。

中介知识（莫利纳主义）

路易斯·德·莫利纳的提议，即上帝在任何法令之前就知道每个自由受造物在任何情况下会自由地做什么（中介知识），这使得上帝能够在保留自由意志的同时，以神意安排事件。

History

这些问题起源于奥古斯丁与伯拉纠之间关于人类是否能在没有帮助的情况下迈出走向上帝的第一步的争论。宗教改革者们激化了奥古斯丁对恩典的强调，引发了路德宗-伊拉斯谟和加尔文宗-阿民念宗的争议；多特会议（1619年）编纂了归正宗的回应。在天主教中，关于“恩典辅助”的争论使莫利纳主义者与托马斯主义者就恩典与自由如何协调展开了辩论。

Debates

单一作用论与协同作用论

救赎是完全是上帝的工作，意志被动地得到解放（单一作用论），还是人类意志与恩典合作（协同作用论），这是加尔文宗-阿民念宗以及宗教改革-天主教争议的核心。

调和预知与自由

上帝的完全预知或预定旨意如何与真正的人类自由共存，通过波爱修斯永恒论、莫利纳主义中介知识、托马斯主义预动论和开放有神论对预知的限制来解决。

Key figures

• Augustine of Hippo
• Martin Luther
• John Calvin
• Luis de Molina
• Jacobus Arminius

Seminal works

• lutherBondage1525
• calvinInstitutes
• molina1588

Frequently asked questions

单一作用论和协同作用论有什么区别？

单一作用论认为重生完全是上帝的工作，意志是被解放的而不是有所贡献；协同作用论认为人类意志与恩典合作，尽管通常认为恩典是主动的。

什么是莫利纳主义？

莫利纳主义认为上帝拥有“中介知识”，即知道自由受造物在任何可能情况下会如何行动，这使得上帝能够在不压制自由意志的情况下规划神意和救赎。