Đạo đức của niềm tin

Nghiên cứu về các chuẩn mực chi phối sự hình thành niềm tin và liệu những cân nhắc thực dụng, phi bằng chứng có thể biện minh cho niềm tin tôn giáo hay không.

Definition

Nhánh của nhận thức luận tôn giáo liên quan đến các nghĩa vụ và sự cho phép chi phối niềm tin, bao gồm việc liệu một người có thể tin vào Chúa dựa trên cơ sở thận trọng hơn là bằng chứng hay không.

Scope

Chủ đề này bao gồm cuộc tranh luận về các chuẩn mực của niềm tin, được định hình bởi cuộc trao đổi Clifford–James, và các lập luận thực dụng cho thuyết hữu thần, đặc biệt là 'canh bạc của Pascal' và 'ý chí tin tưởng' của James. Nó bao gồm các câu hỏi về chủ nghĩa tự nguyện nhận thức (doxastic voluntarism) — liệu niềm tin có nằm dưới sự kiểm soát tự nguyện hay không — và liệu các lý do thận trọng có thể là lý do cho niềm tin hay không. Nó không bao gồm chương trình bằng chứng luận thực chất của thần học tự nhiên, được xử lý riêng.

Core questions

• Liệu có bao giờ được phép tin tưởng vượt quá bằng chứng không?
• Liệu những lợi ích thận trọng có thể là lý do thực sự để tin vào Chúa không?
• Liệu niềm tin có chịu sự kiểm soát tự nguyện theo cách mà cuộc tranh luận giả định không?
• Khi nào một lựa chọn đảm bảo niềm tin dựa trên cơ sở phi bằng chứng?

Key theories

Ý chí tin tưởng

James lập luận rằng khi một lựa chọn giữa các giả thuyết là sống động, bị ép buộc và quan trọng, và không thể được quyết định trên cơ sở trí tuệ, chúng ta có quyền để bản chất cảm xúc của mình giải quyết vấn đề, vì vậy niềm tin vào Chúa có thể được biện minh trên cơ sở thận trọng.

Canh bạc của Pascal

Pascal lập luận rằng trong điều kiện không chắc chắn về sự tồn tại của Chúa, lợi ích vô hạn tiềm năng của niềm tin và mất mát vô hạn tiềm năng của sự không tin khiến việc đặt cược vào Chúa là lựa chọn thận trọng hợp lý bất kể xác suất bằng chứng.

History

Pascal đã đưa ra 'canh bạc' của mình trong tác phẩm Pensées thế kỷ XVII, định hình niềm tin như một canh bạc thận trọng. Cuộc tranh luận quyết định vào thế kỷ XIX đã đối lập sự nhấn mạnh của Clifford năm 1877 về việc điều chỉnh niềm tin theo bằng chứng với sự bảo vệ của James năm 1896 về quyền tin tưởng trong những điều kiện cụ thể. Cuộc trao đổi này vẫn là điểm tựa cho các cuộc thảo luận đương đại về các chuẩn mực nhận thức và sự biện minh thực dụng.

Debates

Liệu một người có bao giờ được phép tin tưởng dựa trên bằng chứng không đầy đủ hay không

Clifford cho rằng luôn sai khi tin tưởng dựa trên bằng chứng không đầy đủ; James đáp lại rằng trong những trường hợp bị ép buộc, quan trọng và không thể quyết định bằng chứng, việc giữ lại niềm tin tự nó là một lựa chọn có thể làm mất đi sự thật, vì vậy niềm tin có thể được cho phép.

Liệu các lý do thực dụng có thể biện minh cho niềm tin hay không

Canh bạc của Pascal coi lợi ích thận trọng là cơ sở cho niềm tin; các nhà phê bình phản đối rằng những cân nhắc thận trọng là lý do để muốn tin, chứ không phải bằng chứng cho thấy niềm tin đó là đúng, và đưa ra phản đối về 'nhiều vị thần'.

Key figures

• Blaise Pascal
• W. K. Clifford
• William James
• John Locke

Seminal works

• clifford1877
• james1896
• pascal1670

Frequently asked questions

Canh bạc của Pascal là gì?

Đó là lập luận rằng, với sự không chắc chắn về sự tồn tại của Chúa, phần thưởng vô hạn có thể có của niềm tin và sự mất mát vô hạn có thể có của sự không tin khiến việc đặt cược vào Chúa là thận trọng, coi niềm tin là một quyết định trong điều kiện không chắc chắn hơn là một phán quyết dựa trên bằng chứng.

Phản đối về 'nhiều vị thần' đối với canh bạc là gì?

Đó là phản đối rằng lý luận của canh bạc cũng có thể ủng hộ niềm tin vào bất kỳ vị thần nào trong số nhiều vị thần loại trừ lẫn nhau hứa hẹn những phần thưởng tương tự, vì vậy nó không thể chỉ ra Chúa của bất kỳ truyền thống cụ thể nào.