Nhận thức luận Cải cách

Quan điểm cho rằng niềm tin vào Chúa có thể hợp lý và có cơ sở như một niềm tin cơ bản đúng đắn, được duy trì mà không cần suy luận từ các lập luận hoặc bằng chứng.

Definition

Một nhận thức luận tôn giáo cho rằng niềm tin vào Chúa không cần phải dựa trên bằng chứng mệnh đề để hợp lý, bởi vì nó có thể là một niềm tin cơ bản đúng đắn được tạo ra bởi một năng lực nhận thức đáng tin cậy, hoạt động đúng đắn.

Scope

Chủ đề này bao gồm nhận thức luận cải cách do Plantinga, Wolterstorff và Alston phát triển: tuyên bố rằng niềm tin hữu thần có thể là cơ bản đúng đắn, quan điểm về chức năng phù hợp của Plantinga về cơ sở và sensus divinitatis, và mô hình mở rộng cho niềm tin Cơ đốc giáo có cơ sở. Nó đề cập đến "quả bí ngô khổng lồ" và các phản đối khác liên quan đến việc liệu bất kỳ niềm tin nào cũng có thể là cơ bản. Nó không đề cập đến thuyết duy bằng chứng, được xử lý riêng.

Core questions

• Niềm tin vào Chúa có thể hợp lý mà không cần lập luận hỗ trợ không?
• Một niềm tin cơ bản đúng đắn là gì?
• Việc coi thuyết hữu thần là cơ bản có mở đường cho bất kỳ niềm tin tùy tiện nào cũng trở thành cơ bản không?
• Cơ sở gắn liền với niềm tin vào Chúa như thế nào theo quan điểm về chức năng phù hợp?

Key theories

Niềm tin cơ bản đúng đắn vào Chúa

Plantinga và Wolterstorff lập luận rằng niềm tin vào Chúa có thể được chấp nhận là cơ bản theo cách mà niềm tin tri giác và trí nhớ là, vì yêu cầu duy bằng chứng rằng tất cả các niềm tin đều dựa trên bằng chứng bản thân nó không được đáp ứng và quá mạnh.

Chức năng phù hợp và sensus divinitatis

Plantinga lập luận rằng một niềm tin có cơ sở khi được tạo ra bởi các năng lực hoạt động đúng đắn trong một môi trường thích hợp theo một kế hoạch thiết kế nhằm vào sự thật; niềm tin vào Chúa có thể có cơ sở nếu một sensus divinitatis tạo ra nó một cách đáng tin cậy.

History

Nhận thức luận cải cách xuất hiện vào những năm 1980, dựa trên khái niệm của Calvin về một cảm giác bẩm sinh về thần thánh, và được khởi xướng bởi tập sách Faith and Rationality năm 1983. Plantinga đã phát triển nó thông qua bộ ba tác phẩm về cơ sở của mình, đỉnh điểm là Warranted Christian Belief (2000), trong khi Perceiving God của Alston cung cấp một quan điểm bổ sung dựa trên kinh nghiệm tôn giáo như một thực hành doxastic.

Debates

Liệu thuyết hữu thần cơ bản đúng đắn có cấp phép cho các niềm tin tùy tiện không

Phản đối "quả bí ngô khổng lồ" cáo buộc rằng nếu niềm tin vào Chúa có thể là cơ bản, thì bất kỳ niềm tin nào cũng có thể; các nhà nhận thức luận cải cách trả lời rằng tính cơ bản đúng đắn được điều chỉnh bởi các tiêu chí gắn liền với các năng lực đáng tin cậy, loại trừ các niềm tin tùy tiện.

Liệu cơ sở có chuyển giao nếu thuyết hữu thần là sai không

Plantinga lập luận rằng liệu niềm tin hữu thần có cơ sở hay không phụ thuộc vào việc thuyết hữu thần có đúng hay không, vì cơ sở đòi hỏi chức năng phù hợp nhằm vào sự thật; các nhà phê bình phản đối điều này làm cho câu hỏi nhận thức luận phụ thuộc vào câu hỏi siêu hình đang tranh cãi.

Key figures

• John Calvin
• Alvin Plantinga
• Nicholas Wolterstorff
• William Alston

Seminal works

• plantinga2000
• plantinga1983
• alston1991

Frequently asked questions

Sensus divinitatis là gì?

Dựa trên Calvin, đó là năng lực nhận thức bẩm sinh hoặc cảm giác về thần thánh được cho là, khi hoạt động đúng đắn, tạo ra niềm tin vào Chúa trong những hoàn cảnh thích hợp, cung cấp cơ sở theo mô hình của Plantinga.

Nhận thức luận cải cách có nói rằng các lập luận về Chúa là vô ích không?

Không. Nó cho rằng niềm tin vào Chúa không cần phải dựa vào các lập luận để hợp lý, nhưng nó không phủ nhận rằng các lập luận như vậy có thể có giá trị; tuyên bố trung tâm của nó là yêu cầu duy bằng chứng không phải là điều kiện cần thiết cho niềm tin hợp lý.