ScholarGate
Trợ lý

Chủ nghĩa duy bằng chứng và Niềm tin hợp lý

Quan điểm cho rằng tính hợp lý của niềm tin tôn giáo phụ thuộc vào việc nó được hỗ trợ đầy đủ bởi bằng chứng.

Tìm chủ đề với PaperMindSắp ra mắtFind papers & topics
Tools & resources
Tải xuống bản trình chiếu
Learn & explore
VideoSắp ra mắt

Definition

Luận điểm cho rằng một niềm tin, bao gồm niềm tin tôn giáo, là hợp lý hoặc được biện minh về mặt nhận thức luận chỉ khi nó được giữ vững tương xứng với bằng chứng hỗ trợ nó.

Scope

Chủ đề này bao gồm chủ nghĩa duy bằng chứng được áp dụng cho niềm tin tôn giáo, bao gồm yêu cầu của Locke và Clifford rằng niềm tin phải tương xứng với bằng chứng, sự phản đối của chủ nghĩa duy bằng chứng rằng thuyết hữu thần thiếu bằng chứng đầy đủ, và các biện hộ xác suất như của Swinburne nhằm đáp ứng yêu cầu này. Nó không đề cập đến sự phủ nhận yêu cầu của thuyết nhận thức cải cách, được xử lý trong mục thuyết nhận thức cải cách.

Core questions

  • Có phải tất cả niềm tin đều nên tương xứng với bằng chứng hiện có không?
  • Thuyết hữu thần có đáp ứng tiêu chuẩn biện minh của chủ nghĩa duy bằng chứng không?
  • Điều gì được coi là bằng chứng đầy đủ cho một niềm tin tôn giáo?
  • Lập luận xác suất có thể đáp ứng yêu cầu của chủ nghĩa duy bằng chứng đối với thuyết hữu thần không?

Key theories

Chủ nghĩa duy bằng chứng của Clifford
Clifford cho rằng việc tin bất cứ điều gì dựa trên bằng chứng không đầy đủ là sai lầm luôn luôn, ở mọi nơi và đối với bất kỳ ai, biến sự hỗ trợ bằng chứng thành một nghĩa vụ nhận thức luận và thậm chí đạo đức phổ quát mà niềm tin tôn giáo phải đáp ứng.
Thần học tự nhiên xác suất như một phản hồi của chủ nghĩa duy bằng chứng
Swinburne chấp nhận khuôn khổ của chủ nghĩa duy bằng chứng nhưng lập luận rằng bằng chứng tích lũy về sự tồn tại, trật tự và kinh nghiệm vũ trụ làm cho thuyết hữu thần có nhiều khả năng đúng hơn là không, do đó niềm tin tôn giáo có thể đáp ứng tiêu chuẩn bằng chứng.

History

Chủ nghĩa duy bằng chứng có nguồn gốc từ Thời kỳ Khai sáng trong quan điểm của Locke về việc điều chỉnh sự đồng tình theo xác suất, được thể hiện dưới dạng đạo đức nghiêm ngặt trong tiểu luận năm 1877 của Clifford, và là nền tảng cho sự phản đối của chủ nghĩa duy bằng chứng hiện đại đối với thuyết hữu thần gắn liền với Russell và Flew. Chương trình xác suất của Swinburne đại diện cho một nỗ lực nhằm đáp ứng chứ không phải bác bỏ yêu cầu, trong khi thuyết nhận thức cải cách xuất hiện để thách thức nó.

Debates

Liệu yêu cầu của chủ nghĩa duy bằng chứng có tự mâu thuẫn không
Các nhà phê bình cải cách lập luận rằng yêu cầu phải dựa mọi niềm tin vào bằng chứng không thể tự nó được hỗ trợ bởi bằng chứng và do đó là không nhất quán tự tham chiếu; những người theo chủ nghĩa duy bằng chứng trả lời rằng nguyên tắc này là một chuẩn mực nhận thức luận cơ bản.
Liệu thuyết hữu thần có thực sự đáp ứng tiêu chuẩn không
Swinburne lập luận rằng trường hợp tích lũy làm cho thuyết hữu thần có khả năng đúng, đáp ứng chủ nghĩa duy bằng chứng; các nhà phê bình cho rằng các lập luận còn thiếu sót, do đó theo quan điểm của chủ nghĩa duy bằng chứng, niềm tin tôn giáo là không có cơ sở.

Key figures

  • John Locke
  • W. K. Clifford
  • Bertrand Russell
  • Richard Swinburne
  • Antony Flew

Related topics

Seminal works

  • clifford1877
  • swinburne1981
  • plantinga1983

Frequently asked questions

Sự phản đối của chủ nghĩa duy bằng chứng đối với thuyết hữu thần là gì?
Đó là tuyên bố rằng vì niềm tin hợp lý đòi hỏi bằng chứng đầy đủ và bằng chứng về Chúa được cho là không đủ, nên niềm tin tôn giáo là phi lý hoặc không có cơ sở về mặt nhận thức luận.
Những người theo thuyết hữu thần phản ứng thế nào với chủ nghĩa duy bằng chứng?
Một số người, như Swinburne, chấp nhận yêu cầu và lập luận rằng thuyết hữu thần đáp ứng tiêu chuẩn bằng chứng; những người khác, các nhà nhận thức luận cải cách, bác bỏ chính yêu cầu đó vì quá khắt khe và không được đáp ứng ngay cả bởi những niềm tin hợp lý thông thường.

Methods for this concept

Related concepts