Ulusal Edebiyatlar ve Karşılaştırmalı Paradigma
Karşılaştırmalı edebiyat, kendisini ulusal filolojilere — tek bir dilin ve kanonunun incelenmesine — karşı tanımlamaktadır; ancak nesneleri ve kategorileri için onlara bağımlı kalmaktadır. Ulusal ile ulusötesi arasındaki bu gerilim, disiplinin kurucu bir özelliğidir.
Tanım
Ulusal çerçevelerin karşılaştırmayı hem nasıl mümkün kıldığını hem de nasıl kısıtladığını ve karşılaştırmalı edebiyatın ulusal sınırlara bağlı kanon ile uluslarüstü, ulusötesi veya dünya ölçekli analiz birimleri arasında nasıl müzakere ettiğini incelemektedir.
Kapsam
Edebiyat incelemesinin düzenleyici bir birimi olarak ulus ile ulusal sınırları aşan karşılaştırmalı proje arasındaki ilişkiyi ele almaktadır. Ulusal edebiyat kanonlarının tarihsel oluşumunu, edebiyatın ulus inşasındaki 'hayali topluluk' işlevini ve edebiyat alanını ulusun üzerindeki ölçeklerde, 'dünya edebiyat cumhuriyeti'nden ulusötesi ve gezegensel çerçevelere kadar yeniden kavramsallaştırma girişimlerini içermektedir.
Temel sorular
- Edebiyat ulus tarafından nasıl organize edilmeye başlanmıştır ve ulusal çerçeve ne işlev görmektedir?
- Karşılaştırma ulusal birimden kaçabilir mi, yoksa sadece ulusal kanonları yeniden mi düzenlemektedir?
- Ulusun yerini alabilecek veya onu tamamlayabilecek daha büyük birimler — bölge, dil ailesi, dünya sistemi — neler olabilir?
- Edebi prestij ulusal sınırlar arasında nasıl dolaşmakta ve kutsanmaktadır?
Temel kuramlar
- Hayali topluluklar
- Anderson, matbaa kültürünün ve romanın vatandaşların ulusu sınırlı, eşzamanlı bir topluluk olarak hayal etmelerine yardımcı olduğunu, ulusal edebiyatların yükselişini milliyetçiliğin yükselişiyle ilişkilendirdiğini savunmuştur.
- Dünya edebiyat cumhuriyeti
- Casanova, uluslararası edebiyat alanını merkezleri ve çevreleri olan eşitsiz bir alan olarak modellemiş, bu alanda eserlerin ve dillerin baskın bir edebi 'Greenwich meridyeni'ne göre ölçülen kutsanma için rekabet ettiğini belirtmiştir.
- Ulusun ötesinde karşılaştırma
- Disipline girişler, karşılaştırmalı edebiyatı tek bir ulusal gelenekle sınırlı olmayan edebiyatın incelenmesi olarak çerçevelendirmekte, aynı zamanda ulusal filolojik araştırmalara devam eden bağımlılığı kabul etmektedir.
Tarihçe
Ulusal edebiyat tarihleri, romantik milliyetçilik ve Avrupa devletlerinin konsolidasyonuyla bağlantılı on dokuzuncu yüzyıl icatlarıydı; karşılaştırmalı edebiyat, edebiyatları ilişkili olarak inceleyen bir düzeltici olarak onların yanında ortaya çıkmıştır. Anderson'ın 1983 tarihli matbaa kapitalizmi analizi, ulusu hayali, edebiyatı ise onun araçlarından biri olarak yeniden çerçevelendirirken, Casanova'nın 2004 modeli edebi değeri eşitsiz bir ulusötesi alana yerleştirerek, ulusun bir çalışma birimi olarak aşılıp aşılamayacağı konusundaki tartışmayı keskinleştirmiştir.
Tartışmalar
- Ulus vazgeçilmez mi yoksa yanıltıcı bir birim midir?
- Bazıları ulusal geleneklerin karşılaştırmanın indirgenemez materyali olduğunu savunurken, diğerleri ulusun temel olarak ulusötesi ve eşitsiz olan bir edebiyat alanını çarpıttığını iddia etmektedir.
Öne çıkan isimler
- Pascale Casanova
- Benedict Anderson
- Susan Bassnett
İlgili konular
Temel eserler
- andersonimagined1983
- casanova2004
- bassnett1993
Sıkça sorulan sorular
- Karşılaştırmalı edebiyat ulusal edebiyata karşı çıkıyorsa, neden hala ona bağımlıdır?
- Karşılaştırmacılar metinlerini, baskılarını ve tarihsel araştırmalarını ulusal filolojilerden almaktadır ve dönem ile akım kategorileri genellikle onlardan miras kalmaktadır; disiplin ulusal çerçeveyi ortadan kaldırmak yerine yeniden işlemektedir.