อรรถศาสตร์โลกที่เป็นไปได้
อรรถศาสตร์โลกที่เป็นไปได้ตีความความจำเป็นในฐานะความจริงในทุกโลกที่เข้าถึงได้ และความเป็นไปได้ในฐานะความจริงในบางโลก เปลี่ยนตรรกะเชิงโมดอลให้เป็นทฤษฎีแบบจำลองที่จัดการได้
Definition
อรรถศาสตร์โลกที่เป็นไปได้ประเมินประโยคเชิงโมดอล ณ จุดที่เรียกว่าโลกซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยความสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้ โดยที่ 'จำเป็นต้องเป็น A' เป็นจริงในโลกหนึ่งก็ต่อเมื่อ A เป็นจริงในทุกโลกที่เข้าถึงได้จากโลกนั้น
Scope
หัวข้อนี้ครอบคลุมทฤษฎีแบบจำลองเชิงสัมพันธ์ (Kripke) สำหรับตรรกะเชิงโมดอล: เฟรมที่ประกอบด้วยชุดของโลกและความสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้, การประเมินค่า, และเงื่อนไขความจริงสำหรับตัวดำเนินการเชิงโมดอล โดยจะกล่าวถึงบทบาททางเทคนิคของเฟรมและคำถามเชิงปรัชญาว่าโลกที่เป็นไปได้คืออะไร — จักรวาลที่เป็นรูปธรรม, สถานะนามธรรมของสิ่งต่างๆ, ชุดของข้อเสนอ, หรือเพียงแค่ดัชนีเชิงรูปแบบ — และสิ่งนั้นส่งผลต่อคุณค่าในการอธิบายของอรรถศาสตร์อย่างไร
Core questions
- โลกที่เป็นไปได้คืออะไรกันแน่ และโลกมีอยู่จริงหรือไม่?
- ความสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้คืออะไร และมันแสดงถึงอะไร?
- อรรถศาสตร์เชิงรูปแบบอธิบายความจริงเชิงโมดอล หรือเพียงแค่สร้างแบบจำลองเท่านั้น?
- โลกช่วยในการวิเคราะห์ข้อความสมมติ, ข้อเสนอ, และเนื้อหาได้อย่างไร?
Key concepts
- โลกที่เป็นไปได้
- ความสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้
- เฟรมและแบบจำลอง
- การประเมินค่า
- สัจนิยม vs. สภาวะนิยม
- โลก ersatz
Key theories
- แบบจำลองเชิงสัมพันธ์ของ Kripke
- แบบจำลองคือชุดของโลกที่มีความสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้และการประเมินค่า; ตัวดำเนินการเชิงโมดอลจะหาปริมาณเหนือโลกที่เข้าถึงได้ ดังนั้นคุณสมบัติเชิงตรรกะของโมดอลจึงลดทอนลงเหลือคุณสมบัติเชิงโครงสร้างของความสัมพันธ์
- โลกในฐานะวัตถุนามธรรม
- Stalnaker ถือว่าโลกที่เป็นไปได้คือหนทางที่สิ่งต่างๆ อาจเป็นไปได้ — ความเป็นไปได้สูงสุดที่เป็นนามธรรม — โดยปฏิเสธโลกที่เป็นรูปธรรมของ Lewis ในขณะที่ยังคงรักษาประโยชน์ในการอธิบายของโลกสำหรับโมดอลและเนื้อหา
History
คำอธิบายสถานะของ Carnap และการกล่าวถึงโลกที่เป็นไปได้ของ Leibniz ได้คาดการณ์แนวคิดนี้ไว้ก่อน แต่การอรรถศาสตร์ที่เข้มงวดได้เกิดขึ้นพร้อมกับแบบจำลองเชิงสัมพันธ์ของ Kripke ในปี 1963 จากนั้นนักปรัชญาได้แบ่งความคิดเห็นเกี่ยวกับอภิปรัชญา: สัจนิยมเชิงโมดอลของ Lewis ในปี 1986 ถือว่าโลกเป็นรูปธรรม ในขณะที่ Stalnaker และคนอื่นๆ ปกป้องโลก ' ersatz' ที่เป็นนามธรรม
Debates
- โลกที่เป็นรูปธรรม vs. นามธรรม
- ไม่ว่าโลกที่อรรถศาสตร์หาปริมาณจะเป็นจักรวาลเชิงพื้นที่และเวลาที่เป็นรูปธรรม หรือเป็นสิ่งทดแทนที่เป็นนามธรรม เช่น ชุดของข้อเสนอที่สอดคล้องกันสูงสุด และการตีความแบบใดที่ทำให้อรรถศาสตร์สามารถอธิบายได้อย่างแท้จริง
Key figures
- Saul Kripke
- David Lewis
- Robert Stalnaker
- Jaakko Hintikka
- Rudolf Carnap
Related topics
Seminal works
- kripke1963
- lewis1986plurality
Frequently asked questions
- อรรถศาสตร์โลกที่เป็นไปได้จำเป็นต้องเชื่อในโลกอื่นหรือไม่?
- ไม่ อรรถศาสตร์เป็นเครื่องมือเชิงรูปแบบ และนักปรัชญาส่วนใหญ่ที่ใช้มันปฏิเสธว่ามีโลกที่เป็นรูปธรรมอื่นอยู่จริง พวกเขาตีความ 'โลก' ว่าเป็นวัตถุนามธรรม — วิธีที่สิ่งต่างๆ อาจเป็นไปได้ — เพื่อให้การหาปริมาณเหนือโลกเป็นวิธีที่ชัดเจนในการพูดถึงความเป็นไปได้โดยไม่ต้องมีความฟุ่มเฟือยทางภววิทยา