วรรณกรรมประจำชาติและกระบวนทัศน์เปรียบเทียบ

วรรณคดีเปรียบเทียบกำหนดนิยามตนเองโดยแตกต่างจากวรรณคดีศึกษาประจำชาติ (national philologies) ซึ่งเป็นการศึกษาภาษาเดียวและวรรณกรรมหลักของภาษานั้น ทว่ายังคงต้องพึ่งพิงวรรณคดีศึกษาประจำชาติสำหรับวัตถุและหมวดหมู่ในการศึกษา ความตึงเครียดระหว่างความเป็นชาติและข้ามชาตินี้เป็นองค์ประกอบสำคัญของสาขาวิชานี้

Definition

การศึกษาว่ากรอบแนวคิดระดับชาติทั้งส่งเสริมและจำกัดการเปรียบเทียบได้อย่างไร และวรรณคดีเปรียบเทียบจัดการกับวรรณกรรมหลักที่ผูกติดกับชาติและหน่วยการวิเคราะห์ระดับเหนือชาติ ข้ามชาติ หรือระดับโลกได้อย่างไร

Scope

กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาติในฐานะหน่วยจัดระเบียบการศึกษาวรรณกรรม และโครงการเปรียบเทียบที่ข้ามพรมแดนของชาติ รวมถึงการก่อตัวทางประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมหลักประจำชาติ หน้าที่ของวรรณกรรมในฐานะ 'ชุมชนในจินตนาการ' ในการสร้างชาติ และความพยายามล่าสุดในการปรับแนวคิดของขอบเขตวรรณกรรมในระดับที่เหนือกว่าชาติ ตั้งแต่ 'สาธารณรัฐวรรณกรรมโลก' ไปจนถึงกรอบข้ามชาติและระดับโลก

Core questions

• วรรณกรรมถูกจัดระเบียบโดยชาติได้อย่างไร และกรอบแนวคิดระดับชาติมีบทบาทอย่างไร?
• การเปรียบเทียบสามารถหลีกหนีจากหน่วยระดับชาติได้หรือไม่ หรือเป็นเพียงการจัดเรียงวรรณกรรมหลักประจำชาติใหม่?
• หน่วยที่ใหญ่กว่า เช่น ภูมิภาค ตระกูลภาษา ระบบโลก อาจเข้ามาแทนที่หรือเสริมชาติได้อย่างไร?
• เกียรติภูมิทางวรรณกรรมหมุนเวียนและได้รับการยอมรับข้ามพรมแดนของชาติได้อย่างไร?

Key theories

ชุมชนในจินตนาการ

Anderson แย้งว่าวัฒนธรรมการพิมพ์และนวนิยายช่วยให้พลเมืองจินตนาการถึงชาติว่าเป็นชุมชนที่มีขอบเขตและเกิดขึ้นพร้อมกัน ซึ่งเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของวรรณกรรมประจำชาติกับการเกิดขึ้นของชาตินิยม

สาธารณรัฐวรรณกรรมโลก

Casanova สร้างแบบจำลองพื้นที่วรรณกรรมระหว่างประเทศว่าเป็นขอบเขตที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งมีศูนย์กลางและส่วนรอบนอก โดยที่ผลงานและภาษาต่างแข่งขันกันเพื่อการยอมรับ ซึ่งวัดจาก 'เส้นเมริเดียนกรีนิช' ทางวรรณกรรมที่โดดเด่น

การเปรียบเทียบที่เหนือกว่าชาติ

บทนำของสาขาวิชานี้กำหนดกรอบวรรณคดีเปรียบเทียบว่าเป็นการศึกษาวรรณกรรมที่ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงขนบธรรมเนียมประจำชาติเดียว ในขณะที่ยังคงยอมรับการพึ่งพิงการศึกษาทางวรรณคดีประจำชาติ (philological scholarship) อย่างต่อเนื่อง

History

ประวัติศาสตร์วรรณกรรมประจำชาติเป็นการประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเชื่อมโยงกับชาตินิยมแบบโรแมนติกและการรวมตัวของรัฐในยุโรป วรรณคดีเปรียบเทียบเกิดขึ้นพร้อมกันในฐานะแนวทางแก้ไขที่ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวรรณกรรม การวิเคราะห์ของ Anderson ในปี 1983 เกี่ยวกับทุนนิยมสิ่งพิมพ์ได้ปรับกรอบแนวคิดของชาติว่าเป็นสิ่งที่ถูกจินตนาการขึ้น และวรรณกรรมเป็นหนึ่งในเครื่องมือของชาติ ในขณะที่แบบจำลองของ Casanova ในปี 2004 ได้ย้ายตำแหน่งคุณค่าทางวรรณกรรมในขอบเขตข้ามชาติที่ไม่เท่าเทียมกัน ซึ่งทำให้การถกเถียงว่าชาติสามารถถูกก้าวข้ามในฐานะหน่วยการศึกษาได้หรือไม่มีความชัดเจนยิ่งขึ้น

Debates

ชาติเป็นหน่วยที่ขาดไม่ได้หรือเป็นหน่วยที่ทำให้เข้าใจผิด?

บางคนเชื่อว่าขนบธรรมเนียมประจำชาติยังคงเป็นเนื้อหาที่ลดทอนไม่ได้ของการเปรียบเทียบ ในขณะที่คนอื่นๆ แย้งว่าชาติบิดเบือนขอบเขตวรรณกรรมที่เป็นข้ามชาติและไม่เท่าเทียมกันโดยพื้นฐาน

Key figures

• Pascale Casanova
• Benedict Anderson
• Susan Bassnett

Seminal works

• andersonimagined1983
• casanova2004
• bassnett1993

Frequently asked questions

หากวรรณคดีเปรียบเทียบขัดแย้งกับวรรณกรรมประจำชาติ เหตุใดจึงยังคงต้องพึ่งพิงวรรณกรรมประจำชาติอยู่?

นักวรรณคดีเปรียบเทียบดึงข้อความ ฉบับพิมพ์ และงานวิชาการทางประวัติศาสตร์มาจากวรรณคดีศึกษาประจำชาติ (national philologies) และหมวดหมู่ของยุคสมัยและกระแสต่างๆ มักจะได้รับสืบทอดมาจากสิ่งเหล่านี้ สาขาวิชานี้เป็นการปรับปรุงแก้ไขมากกว่าการยกเลิกกรอบแนวคิดระดับชาติ