Проблема индукции
Мы постоянно делаем выводы от наблюдаемых случаев к ненаблюдаемым — солнце всегда всходило, значит, оно взойдет и завтра — однако Юм утверждал, что никакое рассуждение не может оправдать этот скачок, не предполагая уже, что природа однородна, что само по себе является предметом вопроса.
Definition
Проблема индукции — это вопрос, поднятый Юмом, о том, как, если вообще возможно, рационально обосновать выводы от наблюдаемых случаев к ненаблюдаемым или будущим, учитывая, что такие выводы, по-видимому, без аргументов предполагают, что будущее будет похоже на прошлое.
Scope
Эта тема охватывает классическую проблему индукции Юма и ее современные потомки: новую загадку Гудмана, которая показывает, что само понятие подтверждающего доказательства предполагает выбор проективных предикатов; фальсификационистскую попытку Поппера обойтись без индукции; а также вероятностные и прагматические ответы. Она связана с теорией подтверждения и байесианством, рассматриваемыми в сопутствующих темах, при этом фокусируясь на обосновании самого индуктивного вывода.
Core questions
- Может ли индуктивный вывод быть обоснован без цикличности?
- Предполагает ли индуктивное рассуждение недоказуемый принцип однородности природы?
- Какие предикаты являются законно проективными и почему?
- Может ли наука развиваться путем фальсификации, а не подтверждения?
Key theories
- Скептический аргумент Юма
- Юм утверждает, что индуктивные выводы не могут быть обоснованы дедуктивно, поскольку их заключения могут быть ложными при истинных посылках, ни индуктивно без цикличности, поскольку это предполагало бы надежность индукции; мы проецируем прошлое на будущее из привычки, а не из разума.
- Новая загадка Гудмана
- Гудман с помощью предиката «зелено-синий» (grue) показывает, что одни и те же доказательства в равной степени подтверждают несовместимые обобщения, если мы не ограничим подтверждение проективными предикатами, что переносит проблему с обоснования индукции на объяснение того, какие предикаты являются проективными.
- Фальсификационизм
- Поппер отрицает, что наука вообще опирается на индукцию, утверждая, что теории никогда не подтверждаются, а лишь проверяются попытками опровержения, поэтому рост знания происходит через смелые предположения и их фальсификацию.
History
Юм поставил эту проблему в XVIII веке, утверждая, что основа всех рассуждений о фактах — это обычай, а не разум. В 1955 году Гудман переформулировал ее как новую загадку индукции с помощью своего примера «зелено-синего» (grue), перенаправив внимание на проективность, а фальсификационизм Поппера предложил влиятельный, хотя и оспариваемый, способ отрицания того, что науке вообще нужна индукция.
Debates
- Может ли индукция быть обоснована или должна быть распущена
- Некоторые ищут обоснование индукции через прагматическое оправдание, релиабилизм или вероятностные рамки, в то время как другие, следуя Попперу, отрицают, что подлинная индукция происходит, а третьи считают требование обоснования запутанным; загадка Гудмана показывает, что любой ответ должен также объяснить проективность.
Key figures
- David Hume
- Nelson Goodman
- Karl Popper
Related topics
Seminal works
- hume-enquiry
- goodman1955
Frequently asked questions
- В чем именно заключается проблема индукции Юма?
- Это вызов обоснованию выводов от наблюдаемых случаев к ненаблюдаемым. Юм утверждал, что такие выводы не являются дедуктивно обоснованными и что попытка обосновать их прошлым успехом является циклической, поскольку сам этот шаг является индуктивным, поэтому индукция основывается на привычке, а не на разуме.
- Что такое парадокс «зелено-синего» (grue)?
- Гудман определяет «зелено-синий» (grue) как применимый к вещам, исследованным до некоторого будущего момента и оказавшимся зелеными, или же не исследованным и синим. Все изумруды, наблюдавшиеся до сих пор, являются как зелеными, так и «зелено-синими» (grue), поэтому одни и те же доказательства подтверждают как «все изумруды зеленые», так и «все изумруды «зелено-синие» (grue)», которые делают противоположные предсказания. Это показывает, что подтверждение зависит от того, какие предикаты являются проективными.