Razões Internalismo e Externalismo

Se as razões que um agente possui devem ser fundamentadas em suas motivações existentes, ou se podem ser aplicadas independentemente delas.

Definition

O internalismo das razões (internalismo da existência) é a tese de que um agente tem uma razão normativa para agir apenas se essa ação puder ser alcançada por uma deliberação sólida a partir das motivações existentes do agente; o externalismo das razões nega isso, sustentando que um agente pode ter razões independentemente de seu conjunto motivacional atual.

Scope

Este tópico aborda a disputa sobre as condições de existência das razões práticas. O internalismo das razões, associado a Bernard Williams, sustenta que um agente tem uma razão para agir apenas se uma rota deliberativa sólida conectar a ação a elementos de seu 'conjunto motivacional subjetivo'. O externalismo das razões sustenta que algumas razões se aplicam a um agente independentemente de seus desejos presentes. O tópico examina o argumento de Williams, a réplica racionalista de Korsgaard e o externalismo 'razões-primeiro' de Scanlon.

Core questions

• Toda razão que um agente possui deve se conectar às suas motivações existentes?
• O que constitui uma 'rota deliberativa sólida' das motivações para a ação?
• A moralidade pode fornecer razões que se aplicam independentemente do que se deseja?
• As razões são mais básicas do que os desejos e valores?

Key concepts

• conjunto motivacional subjetivo
• rota deliberativa sólida
• internalismo da existência
• razões-primeiro
• explicação do valor por 'buck-passing'

Key theories

Razões internas (Williams)

Um agente tem uma razão para agir apenas se uma rota deliberativa sólida levar de seu conjunto motivacional subjetivo a essa ação; as alegações de razões externas são, estritamente, falsas ou vazias.

Externalismo racionalista

Korsgaard argumenta que o escopo da razão prática não é fixado pelas motivações atuais, uma vez que os requisitos racionais podem gerar novas motivações, deixando espaço para razões que são externas a um dado conjunto motivacional.

Externalismo 'razões-primeiro'

Scanlon considera as razões normativas como primitivas e irredutíveis, sustentando que os fatos podem ser razões para um agente independentemente de seus desejos, fundamentando uma explicação do valor por 'buck-passing'.

History

O ensaio de Williams de 1981, 'Internal and External Reasons', estabeleceu os termos modernos do debate. 'Skepticism about Practical Reason' (1986) de Korsgaard defendeu um racionalismo kantiano contra Williams, e 'What We Owe to Each Other' (1998) de Scanlon avançou um arcabouço externalista, 'razões-primeiro', que moldou a teoria normativa subsequente.

Debates

O escopo da razão prática

Os internalistas ligam as razões às motivações presentes para evitar demandas externas misteriosas; os racionalistas argumentam que a própria deliberação racional pode estender as motivações de um agente, de modo que as razões não são limitadas pelo conjunto atual.

As razões ou os desejos são básicos?

Os internalistas humeanos fundamentam as razões nos desejos, enquanto os teóricos 'razões-primeiro' como Scanlon consideram as razões normativas como primitivas e explicam os desejos e valores em termos de razões.

Key figures

• Bernard Williams
• Christine Korsgaard
• T. M. Scanlon

Seminal works

• williams1981
• korsgaard1986
• scanlon1998

Frequently asked questions

Como o internalismo das razões difere do internalismo do juízo?

O internalismo do juízo trata de uma ligação entre o juízo moral e a motivação; o internalismo das razões trata das condições sob as quais um agente tem uma razão normativa. Pode-se aceitar um sem o outro.