自己意識と内観

自己意識とは、主体としての自己を認識することであり、内観とは、私たち自身の精神状態を知るための手段であると考えられている。

Definition

自己意識とは、主体が自身の経験の担い手として自己を認識することであり、内観とは、主体が自身の現在の精神状態について判断を形成する能力である。

Scope

このトピックは、自己認識の性質、誤同定による誤りへの耐性、内観のメカニズムと信頼性、そして自己の心への第一人称アクセスにしばしば主張される特別な認識論的地位を扱う。

Core questions

• 主体として自己を認識することには何が関与しているのか？
• 内観はどのようにして私たち自身の心に関する知識を与えるのか？
• 内観的知識は特に確実であるか、あるいは特権的であるか？
• 経験に関する内観的報告はどの程度信頼できるのか？

Key concepts

• 自己認識
• 内観
• 誤同定による誤りへの耐性
• 特権的アクセス
• 内感覚
• 自己知識

Key theories

誤同定による誤りへの耐性

特定の第一人称判断は、帰属される特性について誤りがあったとしても、主体が誰であるかについて誤ることはなく、自己言及の独特な特徴を示している。

内感覚（知覚）モデル

内観は、外部知覚をモデルとして、自身の精神状態を内部的に監視または知覚的にスキャンするように機能する。

History

シューメーカー（Shoemaker, 1968）は自己言及と誤同定への耐性の論理を明確にし、アームストロング（Armstrong, 1968）は内観が知覚に似ているという内感覚モデルを発展させた。より最近では、シュヴィツゲベル（Schwitzgebel, 2008）が、素朴な内観は伝統的に想定されていたよりもはるかに信頼性が低いことを経験的に主張している。

Debates

内観の信頼性

自身の現在の経験に関する内観的報告が信頼できるものか、それとも頻繁に誤っているものか。

内観のメカニズム

内観が準知覚的な内感覚であるのか、自己監視プロセスであるのか、あるいは非観察的な自己知識の形態であるのか。

Key figures

• Sydney Shoemaker
• D. M. Armstrong
• Eric Schwitzgebel

Seminal works

• shoemaker1968
• armstrong1968
• schwitzgebel2008

Frequently asked questions

内観は常に正確ですか？

最近の研究によれば、そうではありません。第一人称アクセスは伝統的に特権的であると考えられていましたが、素朴な内観的報告は、経験について体系的に信頼できない可能性があることが研究によって示唆されています。