ポストコロニアル映画と第三世界映画

ポストコロニアル映画と第三世界映画は、グローバルサウスおよび脱植民地化が進む世界における、戦闘的かつ批判的な映画製作の伝統を指します。これらは、解放のためにハリウッド映画とヨーロッパのアート映画の両方に対抗しました。

Definition

政治的解放と脱植民地化された表象のために、支配的なハリウッド映画（「第一世界映画」）と作家主義的なヨーロッパ映画（「第二世界映画」）に対抗しようとした、反植民地主義的、革命的、ポストコロニアルな映画製作の伝統。

Scope

このトピックでは、反植民地主義および革命闘争から生まれた政治的な映画運動、特に1960年代に理論化されたラテンアメリカの第三世界映画を取り上げます。その宣言と不完全な、戦闘的な映画の美学、脱植民地化が進むアフリカとアジアの映画、そして映画が植民地化された人々をどのように表現してきたかについての広範なポストコロニアル批判、さらにはこの運動の遺産に関する議論を検証します。

Core questions

• 第三世界映画の宣言は、美学的および政治的に何を求めていたのでしょうか？
• 脱植民地化を進める映画は、植民地時代のイメージに対してどのように自己を表現したのでしょうか？
• ポストコロニアル批評は、映画におけるヨーロッパ中心主義をどのように分析するのでしょうか？
• 現代の政治映画にとって、第三世界映画の遺産とは何でしょうか？

Key theories

三つの映画

ソラナスとゲティノによる、第一世界映画（ハリウッドの商業映画）、第二世界映画（作家主義的なアート映画）、そして反帝国主義的解放に奉仕する革命的な第三世界映画の区別。

ヨーロッパ中心主義の再考

ショーハットとスタムによる、支配的な映画やメディアがヨーロッパ中心的な視点をいかに自然化しているかについてのポストコロニアル批判、および映画史を地方化し、多元化することの提唱。

History

第三世界映画は、1960年代後半のラテンアメリカで、アルゼンチンの宣言「第三世界映画に向けて」とグラウベル・ローシャのシネマ・ノーヴォ、そして革命的なキューバ映画やアフリカ映画、特にウスマン・センベーヌの作品とともに具体化しました。1980年代から1990年代にかけては、ショーハットとスタムによるヨーロッパ中心主義の批判とともに、ポストコロニアル理論が映画に応用され、その後の研究者たちはグローバル化の中で第三世界映画の関連性を再評価しました。

Debates

今日の第三世界映画の関連性

批評家たちは、第三世界映画の戦闘的で対抗的なモデルが、グローバル化され市場主導のメディア環境において依然として有効であるのか、あるいは現代の状況に合わせて大幅に再考されるべきなのかについて議論しています。

Key figures

• Fernando Solanas
• Octavio Getino
• Ella Shohat
• Robert Stam

Seminal works

• solanasgetino1969
• shohatstam1994
• wayne2001

Frequently asked questions

第三世界映画とは何ですか？

第三世界映画は、1960年代のラテンアメリカで理論化された革命的な映画運動であり、商業的なハリウッド映画と個人主義的なアート映画の両方に対抗し、反植民地主義的および政治的闘争の道具として映画を利用しました。

ポストコロニアル映画研究とどのように関連していますか？

第三世界映画は、ポストコロニアル映画研究の重要な先駆者であり、ポストコロニアル映画研究は、映画が植民地化された人々をどのように表現してきたかをより広範に分析し、主流の映画史におけるヨーロッパ中心的な仮定を脱中心化しようとします。