グローバリゼーションとポストコロニアル
この分野では、グローバリゼーションがいかに植民地主義の遺産を拡張し、変容させ、またその遺産によって異議を唱えられているかを、文化の流れや世界文学から新植民地主義的権力の永続的な構造に至るまで研究します。
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Definition
グローバリゼーションが植民地時代の遺産とどのように相互作用するかを研究するものであり、グローバルな文化の流れ、文学の流通、そして名目上ポストコロニアルな世界における植民地時代の権力関係の持続性を分析します。
Scope
この分野では、グローバリゼーションとポストコロニアルな状況との関係を検証します。具体的には、グローバルな文化の流れと混交の力学、世界文学の流通と不均等な評価、現在のグローバルな不平等を植民地時代の歴史に結びつける新植民地主義と権力の植民地性に関する理論、そしてコスモポリタニズムと地球市民権に関する議論が含まれます。文化研究、脱植民地主義理論、および文学の世界システム分析に基づいています。
Sub-topics
Core questions
- グローバルな文化の流れは、均質化、混交、あるいはその両方をどのように生み出すのでしょうか？
- グローバルな文学市場は、非西洋の著作をどのように評価し、翻訳するのでしょうか？
- 植民地時代の権力構造は、現代のグローバリゼーションの中でどのように存続しているのでしょうか？
- コスモポリタニズムはポストコロニアルな批判と和解できるのでしょうか？
Key theories
- グローバルな文化の流れと景観（scapes）
- アルジュン・アパドゥライは、グローバリゼーションを、人々、メディア、テクノロジー、金融、アイデアの不連続な「景観（scapes）」を通して分析し、単純な均質化よりも文化の流れと想像力を強調しました。
- 権力の植民地性
- アニバル・キハーノとウォルター・ミニョーロは、人種的・経済的階層の植民地マトリックスが形式的な植民地主義を超えて存続し、現代のグローバル秩序を構造化していると主張しました。
- 世界文学共和国
- パスカル・カサノヴァは、世界文学を、支配的な文学の中心地から聖別と価値が分配される階層的で不平等な空間として記述しました。
History
エンクルマのような反植民地主義思想家は、1960年代に新植民地主義を提唱し、後のグローバルな不平等に対する批判を予見しました。1990年代以降、アパドゥライの文化の流れのモデル、ラテンアメリカの脱植民地主義学派の「権力の植民地性」、そして世界文学に関する議論は、ポストコロニアル研究をグローバリゼーションを中心に再構築しました。その一方で、グローバリゼーションが支配的なパラダイムとしてポストコロニアルを置き換えたと主張する者もいました。
Debates
- 均質化対混交
- グローバル文化が西洋の支配下で差異を平坦化するのか、それともアパドゥライが強調するように新しい混交形態を生み出すのかについて、学者の間で議論があります。
- グローバリゼーションはポストコロニアルに取って代わったのか？
- 現在の不平等にはグローバリゼーションが適切な枠組みであると主張する者もいますが、脱植民地主義理論家は、植民地時代の構造がその中に存続していると主張しています。
Key figures
- Arjun Appadurai
- Anibal Quijano
- Walter Mignolo
- Pascale Casanova
- Kwame Nkrumah
Related topics
Seminal works
- appadurai1996
- quijano2000
- casanova2004
Frequently asked questions
- グローバリゼーションは植民地主義とどのように関連していますか？
- 多くの学者は、グローバリゼーションが不平等と文化的支配という植民地時代のパターンを拡張している一方で、古い植民地時代の地図を超える新しい流れや混交文化も生み出していると主張しています。
- 「権力の植民地性」とは何ですか？
- これは、アニバル・キハーノによって提唱された概念で、植民地主義の下で確立された人種的および経済的階層が、独立後も現代のグローバルシステムの構造的論理として存続しているという考えです。