ScholarGate
دستیار

انگیزه اخلاقی و درون‌گرایی

چگونگی ارتباط قضاوت اخلاقی با انگیزه و دلایل عمل — و اینکه آیا این پیوند ضروری است یا تصادفی.

یافتن موضوع با PaperMindبه‌زودیFind papers & topics
Tools & resources
دریافت اسلایدها
Learn & explore
ویدیوبه‌زودی

Definition

انگیزه اخلاقی به رابطه بین قضاوت اخلاقی و اراده مربوط می‌شود؛ درون‌گرایی معتقد است که یک پیوند ضروری و مفهومی بین قضاوت صادقانه یک عمل به عنوان درست و برانگیخته شدن (یا داشتن دلیل) برای انجام آن وجود دارد، در حالی که برون‌گرایی معتقد است هر چنین پیوندی تصادفی است.

Scope

این حوزه به بعد عملی فرااخلاق می‌پردازد: ارتباط بین قضاوت اخلاقی و برانگیخته شدن برای عمل. این شامل درون‌گرایی و برون‌گرایی قضاوت، نظریه هیومی مبنی بر اینکه باور به تنهایی نمی‌تواند انگیزه ایجاد کند، اختلاف نظر بر سر دلایل درونی در مقابل دلایل بیرونی، و تلاش‌های عقل‌گرایانه و ساخت‌گرایانه برای بنیان‌گذاری الزامات اخلاقی در عقل عملی یا عاملیت می‌شود. این بحث‌ها مستقیماً بر شناخت‌گرایی تأثیر می‌گذارند، زیرا عملی بودن قضاوت اخلاقی با تلقی آن به عنوان یک باور عادی دشوار است.

Sub-topics

Core questions

  • آیا ارتباط ضروری بین قضاوت اخلاقی و انگیزه وجود دارد؟
  • آیا یک باور، به خودی خود، می‌تواند یک عامل را به عمل وادارد، یا همیشه یک میل لازم است؟
  • آیا دلایل یک عامل به انگیزه‌های موجود او بستگی دارد، یا دلایل می‌توانند بیرونی به او باشند؟
  • آیا اقتدار اخلاق را می‌توان در ماهیت عاملیت عقلانی ریشه‌یابی کرد؟

Key concepts

  • درون‌گرایی در مقابل برون‌گرایی
  • نظریه هیومی انگیزه
  • دلایل درونی در مقابل دلایل بیرونی
  • الزام عملی بودن
  • بی‌اخلاق‌گرا

Key theories

درون‌گرایی قضاوت
از نظر مفهومی تضمین شده است که کسی که صادقانه عملی را درست می‌داند، حداقل تا حدی برای انجام آن برانگیخته می‌شود؛ انگیزه درونی قضاوت اخلاقی است.
نظریه هیومی انگیزه
انگیزه علاوه بر باور، به یک حالت میل‌مانند نیاز دارد، زیرا باورها به تنهایی بی‌اثر هستند؛ این امر شناخت‌گرایانی را که درون‌گرایی را نیز می‌پذیرند، تحت فشار قرار می‌دهد.
عقل‌گرایی ساخت‌گرا
الزامات اخلاقی اقتدار خود را از الزامات سازنده عاملیت عقلانی یا خودقانون‌گذاری می‌گیرند، بنابراین یک عامل عقلانی دلیل و انگیزه برای تبعیت دارد.

History

این مسائل به ادعای هیوم مبنی بر اینکه عقل برده احساسات است و به عقل‌گرایی متضاد کانت بازمی‌گردد. آنها در اواخر قرن بیستم با استدلال دلایل درونی ویلیامز در سال 1981، فرمول‌بندی اسمیت در سال 1994 از «مسئله اخلاقی» به عنوان یک سه‌گانه شناخت‌گرایی، درون‌گرایی و نظریه هیومی، و تبیین ساخت‌گرایانه کورسگارد از اقتدار هنجاری، برجسته‌تر شدند.

Debates

درون‌گرایی در مقابل برون‌گرایی در مورد قضاوت
درون‌گرایان به پوچی ظاهری قضاوت صادقانه یک عمل به عنوان نادرست در حالی که هیچ کششی علیه آن احساس نمی‌شود، اشاره می‌کنند؛ برون‌گرایان به امکان مفهومی بی‌اخلاق‌گرا که بدون برانگیخته شدن قضاوت می‌کند، اشاره می‌کنند.
دلایل درونی در مقابل دلایل بیرونی
ویلیامز استدلال کرد که تمام دلایل واقعی باید به مجموعه انگیزشی یک عامل متصل باشند؛ عقل‌گرایان معتقدند دلایلی وجود دارند که صرف نظر از تمایلات فعلی اعمال می‌شوند.

Key figures

  • David Hume
  • Bernard Williams
  • Michael Smith
  • Christine Korsgaard

Related topics

Seminal works

  • hume1739
  • williams1981
  • smith1994
  • korsgaard1996

Frequently asked questions

چرا انگیزه اخلاقی برای فرااخلاق اهمیت دارد؟
زیرا قضاوت‌های اخلاقی ذاتاً عملی به نظر می‌رسند — قضاوت چیزی به عنوان نادرست معمولاً ما را به حرکت وامی‌دارد — در حالی که باورهای عادی به خودی خود انگیزه ایجاد نمی‌کنند. توضیح این عملی بودن، نظریه‌های مربوط به ماهیت قضاوت‌های اخلاقی و اینکه آیا آنها واقعیت‌ها را توصیف می‌کنند، را محدود می‌کند.

Methods for this concept

Related concepts