Teoría de la Traducción
La teoría de la traducción estudia los conceptos, modelos y marcos utilizados para describir y explicar cómo se transmite el significado entre lenguas y culturas.
Definition
La rama de los estudios de traducción que se ocupa de los modelos abstractos y los marcos conceptuales que explican la naturaleza, el proceso y el producto de la traducción.
Scope
Esta área examina los principales paradigmas teóricos de los estudios de traducción: los enfoques lingüísticos centrados en la equivalencia y los cambios de traducción; los modelos funcionalistas y orientados al skopos que priorizan el propósito del texto traducido; los estudios descriptivos de traducción, que tratan las traducciones como hechos de la cultura meta regidos por normas; y el giro cultural, que replantea la traducción como un acto situado cultural e ideológicamente. El tratamiento es conceptual e historiográfico, trazando cómo las teorías sucesivas definen la unidad de traducción, la noción de equivalencia y la relación entre los textos de origen y meta.
Sub-topics
Core questions
- ¿Qué significa que una traducción sea equivalente a su fuente?
- ¿Debería el propósito de una traducción o la fidelidad a la fuente regir las elecciones del traductor?
- ¿Cómo se pueden estudiar las traducciones como hechos de la cultura receptora?
- ¿Cómo influyen el poder, la ideología y la cultura en qué se traduce y cómo?
Key theories
- Equivalencia y la ciencia de la traducción
- La distinción de Eugene Nida entre equivalencia formal y dinámica (funcional), que desplaza el criterio de una buena traducción de la correspondencia palabra por palabra a la producción de un efecto equivalente en la audiencia receptora.
- Teoría del Skopos
- La explicación funcionalista de Hans Vermeer de que el propósito (skopos) del texto meta en su contexto de recepción determina la estrategia de traducción, destronando al texto de origen como el único estándar de adecuación.
- Estudios descriptivos de traducción y normas
- El programa de Gideon Toury para estudiar empíricamente las traducciones reales como hechos de la cultura meta regidos por normas de traducción, en lugar de prescribir cómo debe hacerse la traducción.
History
La teoría moderna de la traducción surgió de la lingüística de mediados del siglo XX, con Eugene Nida y J. C. Catford enmarcando la traducción en torno a la equivalencia y los cambios. En las décadas de 1970 y 1980, académicos funcionalistas en Alemania, notablemente Katharina Reiss y Hans Vermeer, destacaron el propósito del texto meta, mientras que Gideon Toury y la escuela del polisistema desarrollaron un programa descriptivo y orientado al texto meta. El 'giro cultural' de la década de 1990, asociado con Susan Bassnett y André Lefevere, replanteó la traducción como una práctica cultural y políticamente cargada.
Debates
- Equivalencia versus propósito
- Una disputa de larga data se refiere a si el texto de origen y la equivalencia con él deben ser el criterio principal de la calidad de la traducción, o si la función que cumple el texto meta debe tener prioridad, como argumentan las teorías funcionalistas.
- Objetivos prescriptivos versus descriptivos
- Los estudios descriptivos de traducción argumentan que la disciplina debe explicar cómo se comportan realmente las traducciones en las culturas en lugar de legislar cómo deben hacerse, una postura que reorienta el campo lejos de la crítica evaluativa.
Key figures
- Eugene Nida
- Hans Vermeer
- Gideon Toury
- Lawrence Venuti
- Mona Baker
Related topics
Seminal works
- nida1964
- toury2012
- venuti2021
- munday2016
Frequently asked questions
- ¿Cuál es la diferencia entre equivalencia formal y dinámica?
- La equivalencia formal mantiene la forma y el contenido de la fuente lo más cerca posible, mientras que la equivalencia dinámica (funcional) tiene como objetivo producir en la audiencia meta un efecto comparable al de la fuente en su audiencia original.
- ¿Existe una única teoría correcta de la traducción?
- No. Los estudios de traducción son pluralistas: los enfoques lingüísticos, funcionalistas, descriptivos y culturales iluminan diferentes aspectos de la traducción, y los académicos a menudo los combinan en lugar de tratar uno como definitivo.