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Libertad y Derechos

Esta área examina qué significa ser libre, qué libertades debe proteger una sociedad justa y cómo el lenguaje de los derechos estructura las reclamaciones contra el Estado y contra otras personas.

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Definition

La libertad es la ausencia de restricciones en las acciones de una persona o, en visiones más ricas, las condiciones para la autodeterminación; un derecho es una pretensión justificada, un poder, una libertad o una inmunidad que otros están obligados a respetar.

Scope

Cubre el análisis de la libertad (concepciones negativa, positiva y republicana), las teorías sobre la naturaleza y el fundamento de los derechos, los límites de la interferencia legítima con la conducta individual y las libertades civiles fundamentales, como la libertad de expresión y la tolerancia. Excluye la economía de la propiedad, excepto cuando figura en los argumentos sobre derechos.

Sub-topics

Core questions

  • ¿Es la libertad meramente la ausencia de interferencia, o requiere capacidades y la ausencia de dominación?
  • ¿Qué fundamenta los derechos, y cuáles derechos (si los hay) son inalienables o naturales?
  • ¿Cuándo puede una sociedad restringir legítimamente la libertad de un individuo?
  • ¿Cómo deben resolverse los conflictos entre derechos y libertades en competencia?
  • ¿Cuál es el alcance adecuado de la tolerancia y la libre expresión?

Key concepts

  • libertad negativa
  • libertad positiva
  • no-dominación
  • el principio del daño
  • derechos de reclamación y derechos de libertad
  • derechos inalienables
  • tolerancia

Key theories

Libertad negativa y positiva
Berlin distingue la libertad negativa (libertad de interferencia externa) de la libertad positiva (autodominio y la capacidad de actuar como el verdadero yo), advirtiendo que las concepciones positivas pueden ser tergiversadas para justificar la coerción.
La libertad como no-dominación
La teoría republicana de Pettit sostiene que uno es libre solo cuando no está sujeto al poder arbitrario de otro, por lo que la libertad requiere la ausencia de dominación en lugar de meramente la ausencia de interferencia real.
El principio del daño
Mill argumenta que el único fundamento legítimo para coaccionar a un individuo contra su voluntad es prevenir el daño a otros; el propio bien del individuo no es una justificación suficiente para la interferencia.
Análisis hohfeldiano de los derechos
Hohfeld descompone los derechos legales en cuatro relaciones básicas —reclamación, privilegio, poder e inmunidad—, aclarando que 'un derecho' puede significar cualquiera de varias posiciones normativas distintas correlacionadas con deberes o responsabilidades.

History

El discurso de los derechos surge en las tradiciones del derecho natural y los derechos naturales de Locke y las declaraciones del siglo XVIII, mientras que la reflexión sistemática sobre la libertad está marcada por la obra de Mill, Sobre la libertad (1859). El trabajo del siglo XX —'Dos conceptos de libertad' (1958/1969) de Berlin y el resurgimiento de la no-dominación republicana por Pettit y Quentin Skinner— refinó el mapa conceptual, junto con la descomposición analítica de los derechos de Hohfeld.

Debates

¿Cuántos conceptos de libertad?
Si la libertad se captura adecuadamente con la dicotomía negativa/positiva o si requiere una concepción republicana distinta de la libertad como no-dominación, como argumenta Pettit contra Berlin.
Límites del principio del daño
Si el principio del daño de Mill puede realizar todo el trabajo de marcar el límite de la interferencia legítima, dadas las disputas sobre lo que cuenta como daño y sobre la ofensa, el paternalismo y el daño a uno mismo.

Key figures

  • John Stuart Mill
  • Isaiah Berlin
  • Philip Pettit
  • Wesley Hohfeld
  • John Locke

Related topics

Seminal works

  • mill1859
  • berlin1969
  • pettit1997

Frequently asked questions

¿Cuál es la diferencia entre libertad negativa y positiva?
La libertad negativa es la ausencia de interferencia externa por parte de otros, mientras que la libertad positiva es la presencia de autodominio o los medios y capacidades para actuar según las propias elecciones razonadas.
¿Son los derechos y las libertades lo mismo?
No. En un análisis hohfeldiano, una mera libertad (privilegio) significa que uno no tiene el deber de no actuar, mientras que un derecho de reclamación impone un deber correlativo a otros; muchas libertades implican ambos.

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