Das Gute und das Richtige

Die Beziehung zwischen dem Guten und dem Richtigen betrifft die Frage, ob die Richtigkeit von Handlungen durch das von ihnen geförderte Gute erklärt werden soll, oder ob das Richtige unabhängig vom und vor dem Guten existiert.

Definition

Eine Theorie bekräftigt die Priorität des Guten, wenn sie das Richtige in Bezug auf das Gute definiert und davon ausgeht, dass richtige Handlungen diejenigen sind, die das meiste Gute hervorbringen; sie bekräftigt die Priorität des Richtigen, wenn sie einige deontische Anforderungen als unabhängig von und einschränkend für das Streben nach dem Guten behandelt.

Scope

Dieses Thema behandelt die strukturelle Frage, wie sich der deontische Begriff der richtigen Handlung zum evaluativen Begriff des Guten verhält: die teleologische Reduktion des Richtigen auf das Gute, die deontologische Priorität des Richtigen und die Buck-Passing-Analyse des Wertes in Bezug auf Gründe. Es verdeutlicht eine Trennlinie, die konsequentialistische von deontologischen und kontraktualistischen Theorien auf der allgemeinsten Ebene unterscheidet.

Core questions

• Ist das Richtige durch das Gute definierbar und erklärbar?
• Kann es Einschränkungen bei der Förderung des Guten geben, die selbst nicht in Werten begründet sind?
• Reduziert sich der Wert eines Sachverhalts auf Gründe, ihn zu bevorzugen?
• Wie prägt die Priorität des Richtigen Theorien der Gerechtigkeit?

Key theories

Die Priorität des Richtigen

Die deontologische und Rawls'sche These, dass Prinzipien des Richtigen die Vorstellungen des Guten einschränken, die zulässigerweise verfolgt werden dürfen, anstatt dass das Richtige aus einer vorherigen Vorstellung des Guten abgeleitet wird.

Die Buck-Passing-Analyse des Wertes

Scanlons Analyse, wonach gut zu sein bedeutet, Eigenschaften zu haben, die Gründe für eine positive Reaktion liefern, sodass der Wert in Bezug auf Gründe erklärt wird und nicht umgekehrt.

History

Die teleologische Tradition, paradigmatisch der Utilitarismus, definiert das Richtige als das, was das Gute maximiert. Ross (1930) betitelte sein Hauptwerk, um den Kontrast zu verdeutlichen, und Rawls (1971) machte die Priorität des Richtigen vor dem Guten zu einem definierenden Merkmal seiner Gerechtigkeitstheorie. Scanlon (1998) fügte die Buck-Passing-Analyse hinzu, die die Analyse des Wertes auf Gründe neu ausrichtete.

Debates

Teleologie vs. die Priorität des Richtigen

Konsequentialisten vertreten die Ansicht, dass das Richtige vollständig durch das Gute erklärt wird, während Deontologen darauf bestehen, dass einige Anforderungen das Streben nach dem Guten einschränken; dieser Streit markiert die tiefste Spaltung in der normativen Theorie.

Die Buck-Passing-Analyse

Scanlons Reduktion des Wertes auf Gründe wird durch die Besorgnis in Frage gestellt, dass sie die Art und Weise außer Acht lässt, wie die Güte einer Sache selbst den Grund zu liefern scheint, was das Problem des 'falschen Grundes' aufwirft.

Key figures

• W. D. Ross
• John Rawls
• T. M. Scanlon
• Philippa Foot

Seminal works

• ross1930
• rawls1971
• scanlon1998

Frequently asked questions

Was ist die Priorität des Richtigen vor dem Guten?

Es ist die deontologische und Rawls'sche These, dass Prinzipien des richtigen Handelns und der Gerechtigkeit nicht aus einer vorherigen Vorstellung des Guten abgeleitet werden, sondern stattdessen Grenzen setzen, welche Vorstellungen des Guten Menschen zulässigerweise verfolgen dürfen.

Was bedeutet Buck-Passing in Bezug auf den Wert?

Es ist Scanlons Ansicht, dass etwas als gut zu bezeichnen nicht bedeutet, eine besondere Werteigenschaft zuzuschreiben, sondern zu sagen, dass es andere Eigenschaften hat, die uns Gründe geben, positiv darauf zu reagieren, sodass die Analyse des Wertes die 'Verantwortung' an die Gründe 'weitergibt'.