Konsequentialismus
Konsequentialismus ist die Familie normativer Theorien, die besagen, dass die moralische Richtigkeit von Handlungen (oder Regeln, Motiven oder Institutionen) ausschließlich von der Güte ihrer Konsequenzen abhängt.
Definition
Eine normative Theorie ist konsequentialistisch, wenn sie Handlungen nach dem Wert ihrer Konsequenzen ordnet und besagt, dass ein Akteur die Handlung ausführen sollte, deren Ergebnis mindestens so gut ist wie das jeder verfügbaren Alternative.
Scope
Dieser Bereich behandelt konsequentialistische normative Theorien: Ansichten, nach denen die richtige Handlung vollständig durch den Wert der Ergebnisse bestimmt wird, abstrahiert von den Absichten des Akteurs oder jeglichen deontischen Einschränkungen. Er umfasst die klassische utilitaristische Tradition, die Unterscheidung zwischen Handlungs- und Regelkonsequentialismus, Fragen zur Aggregation von Werten über Personen hinweg und den Einwand, dass der Konsequentialismus übermäßig anspruchsvoll ist. Er behandelt keine nicht-konsequentialistischen Alternativen (die unter Deontologie, Tugendethik und Kontraktualismus behandelt werden), außer im Vergleich.
Sub-topics
Core questions
- Wird die Richtigkeit einer Handlung ausschließlich durch die Güte ihrer Konsequenzen bestimmt?
- Was macht ein Ergebnis besser als ein anderes, und wie ist Wert zu messen und zu vergleichen?
- Sollte die Einheit der moralischen Bewertung einzelne Handlungen, Regeln oder Motive sein?
- Wie sollen Vorteile und Schäden, die auf verschiedene Personen verteilt sind, zu einer Gesamtbewertung aggregiert werden?
- Verlangt der Konsequentialismus zu viel von moralischen Akteuren?
Key theories
- Klassischer Utilitarismus
- Die Ansicht, die mit Bentham und Mill verbunden ist, dass eine Handlung insofern richtig ist, als sie dazu neigt, das größte aggregierte Glück (Freude und die Abwesenheit von Schmerz) zu fördern, wobei das Wohlergehen jeder Person gleich zählt.
- Welfaristischer Konsequentialismus
- Die Position, dass das einzige intrinsisch Wertvolle das Wohlergehen oder die Wohlfahrt ist, sodass das zu maximierende Gut eine Funktion davon ist, wie gut individuelle Leben verlaufen.
History
Konsequentialistische Ideen finden sich im antiken Hedonismus und bei Hume, doch die systematische Theorie wurde von Bentham (1789) artikuliert, der das Prinzip des Nutzens als „felicific calculus“ vorschlug, und von Mill (1863) weiterentwickelt, der höhere und niedrigere Freuden unterschied. Sidgwick (1907) lieferte die rigoroseste klassische Darstellung und legte Spannungen zwischen Egoismus und universeller Wohltätigkeit offen. Die Arbeit des 20. Jahrhunderts verfeinerte die Unterscheidung zwischen Handlung und Regel und untersuchte mit Parfit (2011) die Konvergenz zwischen konsequentialistischen, kantianischen und kontraktualistischen Theorien.
Debates
- Maximierender vs. satisfizierender Konsequentialismus
- Die Frage, ob Akteure das bestmögliche Ergebnis herbeiführen müssen oder ob ein „gut genug“ Ergebnis ausreicht, hat direkte Auswirkungen darauf, wie anspruchsvoll die Theorie ist.
- Integrität und die Getrenntheit von Personen
- Kritiker argumentieren, dass der Konsequentialismus durch die Aggregation des Wohlergehens über Personen hinweg von Akteuren verlangen kann, ihre eigenen Projekte zu opfern, und die moralische Bedeutung der Grenzen zwischen Individuen ignoriert.
Key figures
- Jeremy Bentham
- John Stuart Mill
- Henry Sidgwick
- Derek Parfit
- Peter Singer
- R. M. Hare
Related topics
Seminal works
- bentham1789
- mill1863
- sidgwick1907
- parfit2011
Frequently asked questions
- Ist Konsequentialismus dasselbe wie Utilitarismus?
- Nein. Der Utilitarismus ist die bekannteste Form des Konsequentialismus, aber der Konsequentialismus ist breiter gefasst: Jede Theorie, die Handlungen ausschließlich nach ihren Ergebnissen bewertet, zählt dazu, einschließlich Ansichten, die andere Dinge als das Wohlergehen schätzen.
- Ignoriert der Konsequentialismus Absichten?
- Bei der Beurteilung, ob eine Handlung richtig ist, betrachtet der klassische Konsequentialismus nur die Ergebnisse, nicht die Absichten. Er kann jedoch Motive separat bewerten und Akteure auf dieser Grundlage loben oder tadeln.