Offenbarung und Schrift
Dieser Bereich befasst sich damit, wie Gott bekannt gemacht wird (Offenbarung), mit dem Wesen und der Autorität der Schrift sowie mit den Quellen und der Methode der Theologie.
Definition
Die Lehre von der göttlichen Selbstoffenbarung, der Autorität der Schrift und den Grundlagen des theologischen Wissens.
Scope
Dieser Bereich umfasst die Lehre von der Offenbarung, einschließlich der Unterscheidung zwischen allgemeiner Offenbarung (in Natur, Gewissen, Geschichte) und besonderer Offenbarung (in Christus und der Schrift); Modelle der Offenbarung als Lehre, Geschichte, innere Erfahrung, dialektische Präsenz oder neues Bewusstsein; die Inspiration, Autorität und Interpretation der Bibel; die Beziehung von Schrift, Tradition und Lehramt; und die Beziehung von Glaube zu Vernunft sowie den Status der natürlichen Theologie. Die Darstellung ist deskriptiv und vergleicht Positionen verschiedener Traditionen.
Sub-topics
Core questions
- Wie macht sich Gott den Menschen bekannt?
- Welche Beziehung besteht zwischen allgemeiner und besonderer Offenbarung?
- Wie sind Schrift, Tradition und Vernunft als Quellen der Theologie miteinander verbunden?
- Kann Gott unabhängig von einer besonderen Offenbarung erkannt werden (natürliche Theologie)?
Key theories
- Modelle der Offenbarung
- Avery Dulles' Typologie von fünf Modellen: Offenbarung als propositionale Lehre, als historisches Ereignis, als innere Erfahrung, als dialektische Begegnung (Wort Gottes) und als neues Bewusstsein, wobei jedes einen Aspekt der Art und Weise erfasst, wie Gott offenbart wird.
- Offenbarung als Wort Gottes
- Karl Barths Darstellung der Offenbarung als Gottes freie Selbstoffenbarung in Jesus Christus, dem Wort Gottes, dem Schrift und Verkündigung Zeugnis ablegen, scharf unterschieden vom natürlichen Wissen über Gott.
History
Die mittelalterliche Theologie unterschied nach Aquin Wahrheiten, die durch die Vernunft erkennbar sind, von solchen, die der Offenbarung bedürfen, und hielt Schrift und Tradition zusammen. Die Reformation betonte die Vorrangstellung der Schrift (sola scriptura). Die Aufklärung unterwarf die Offenbarung der rationalen Kritik, was Schleiermachers Appell an die religiöse Erfahrung, Barths dialektische Wiederentdeckung des Wortes Gottes und die Darstellung der Offenbarung als persönliche Selbstmitteilung Gottes im Dei Verbum des Zweiten Vatikanischen Konzils hervorrief.
Debates
- Möglichkeit einer natürlichen Theologie
- Ob Gott durch Vernunft und die geschaffene Ordnung unabhängig von einer besonderen Offenbarung erkannt werden kann, in der thomistischen Tradition und auf dem Ersten Vatikanischen Konzil bejaht und von Barth als Kompromittierung der Priorität der Gnade bekanntlich abgelehnt.
- Schrift und Tradition
- Ob die Schrift allein die letzte Autorität ist (sola scriptura) oder ob Schrift und Tradition zusammen, interpretiert durch das Lehramt der Kirche, die Offenbarung übermitteln, wie in Trient und auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil formuliert.
Key figures
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Avery Dulles
- Friedrich Schleiermacher
Related topics
Seminal works
- barth1936
- deiverbum1965
- dulles1992
Frequently asked questions
- Was ist der Unterschied zwischen allgemeiner und besonderer Offenbarung?
- Die allgemeine Offenbarung ist Gottes Selbstoffenbarung, die allen durch Natur, Gewissen und Geschichte zugänglich ist, während die besondere Offenbarung Gottes spezifische Selbstoffenbarung in bestimmten Akten ist, vor allem in Jesus Christus, und in der Schrift bezeugt wird.
- Was ist natürliche Theologie?
- Die natürliche Theologie ist der Versuch, Gott zu erkennen oder Gottes Existenz und Eigenschaften durch Vernunft und Reflexion über die Welt unabhängig von einer besonderen Offenbarung zu demonstrieren; ihre Legitimität wird in den Traditionen diskutiert.