流行文化理论
定义流行文化并解释其运作方式的相互竞争的知识传统，从19世纪的文化批评到法兰克福学派和英国文化研究。
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Definition
流行文化理论是系统性的框架，它将流行文化定义为研究对象，并解释其生产、传播、意义和社会影响，通常通过将其与阶级、意识形态、商业和权力等问题联系起来。
Scope
本领域调查了用于概念化流行文化的主要理论框架：该术语是如何定义的，附加在其上的价值判断，以及关于流行文化由谁生产、为谁生产以及产生何种影响的相互对立的解释。它涵盖了文化与文明传统、法兰克福学派对文化产业的批判，以及与伯明翰中心相关的文化主义和结构主义转向。它不涉及姊妹领域中处理的实质性经验领域（消费、亚文化、名人），而是侧重于它们共享的概念体系。
Sub-topics
Core questions
- “流行文化”的含义是什么？其各种定义（量化、残余、大众商业、民间、霸权）有何不同？
- 流行文化是作为商业产品从上而下强加给人们的，还是由人们从下而上积极创造的？
- 高雅文化和流行文化是如何区分的？这些区分服务于谁的利益？
- 流行文化、意识形态和社会权力之间有何关系？
Key concepts
- 高雅文化与流行文化
- 大众文化
- 文化产业
- 意识形态
- 霸权
- 作为一种完整生活方式的文化
- 大众
Key theories
- 文化与文明传统
- 从马修·阿诺德到F. R. 利维斯，流行文化或“大众”文化被视为对标准的堕落威胁，少数人则捍卫“思想和言论的最佳成果”。
- 文化产业论
- 阿多诺和霍克海默认为，在垄断资本主义下，文化成为一种标准化、商品化的产业，生产伪个性化商品并安抚消费者，从而巩固现状。
- 文化主义
- 雷蒙德·威廉姆斯、理查德·霍加特和E. P. 汤普森将文化重新定义为“一种完整的生活方式”和日常的生活经验，将流行文化和工人阶级文化恢复为有意义和有能动性的。
- 文化研究的两种范式
- 斯图亚特·霍尔将该领域描绘为以生活经验为中心的文化主义范式与以意识形态和符号系统为中心的结构主义范式之间的张力。
History
流行文化研究始于维多利亚时代英国对文化标准的捍卫，以阿诺德的《文化与无政府状态》（1869年）和后来的20世纪30年代利维斯主义项目为代表。与此同时，法兰克福学派在20世纪40年代发展了对“文化产业”的马克思主义批判。第二次世界大战后，英国作家霍加特、威廉姆斯和汤普森将文化重新构想为日常和生活化的，创立了文化主义传统。该传统自1964年在伯明翰当代文化研究中心制度化后，吸收了结构主义以及葛兰西和阿尔都塞的著作，形成了现代文化研究。
Debates
- 强加与能动性
- 流行文化是强加给被动受众的商业大众文化（法兰克福学派的观点），还是人们自己创造的积极、有意义的实践（文化主义的观点）。
- 高雅/流行区分
- 高雅文化和流行文化之间的界限是反映真实的审美价值，还是仅仅编码了阶级区分和文化精英的利益。
Key figures
- Matthew Arnold
- F. R. Leavis
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
- Raymond Williams
- Richard Hoggart
- Stuart Hall
Related topics
Seminal works
- arnold1869
- adornohorkheimer1944
- williams1958
- hall1980
- storey2018
Frequently asked questions
- “流行文化”与“大众文化”相同吗？
- 不完全相同。“大众文化”是一种特定的、通常带有贬义的定义，它将流行文化框定为商业生产的、同质化的、被动消费的文化。“流行文化”是一个更广泛的术语，其他传统对其定义更为中性或积极，认为它是普通人创造和使用的文化。
- 法兰克福学派为何对流行文化如此批判？
- 阿多诺和霍克海默在流亡德国纳粹时期，观察到美国的商业娱乐，认为标准化的文化商品是一种将人们整合到资本主义中并削弱其批判性、自主思考能力的工具。