哲学无政府主义
哲学无政府主义认为,任何现存国家都不具备真正的政治权威,并且没有普遍的道德义务去遵守法律。
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Definition
哲学无政府主义认为国家缺乏合法权威——即被服从的权利——并且公民没有普遍的义务去遵守法律,但通常允许出于独立的道德或审慎原因而遵守许多法律。
Scope
涵盖了哲学无政府主义与政治(革命)无政府主义之间的区别,源于自主性的先验论证,源于义务理论失败的后验论证,弱/强和积极/消极的变体,以及有影响力的现代陈述。它是同意理论和政治义务理论的天然对应物。
Core questions
- 任何国家能否对自主主体拥有真正的权威?
- 政治义务的所有标准理由都失效了吗?
- 否认权威是否意味着抵抗或废除国家?
- 哲学无政府主义与政治无政府主义有何不同?
Key concepts
- 政治权威
- 自主性义务
- 弱无政府主义与强无政府主义
- 正当性与合法性
- 强制权
- 反权威主义
Key theories
- 自主性论证
- 沃尔夫认为,自主的道德义务——根据自己的理性判断行事——与国家声称的仅仅因为其命令就拥有被服从的权利是不相容的,因此合法的权威是不可能的。
- 弱哲学无政府主义
- 西蒙斯区分了国家的正当性与其合法性,并认为,虽然国家可能是正当的,但没有任何国家对其臣民拥有合法权威,从而产生了一种弱无政府主义,这种无政府主义并不意味着有义务反对国家。
- 对政治权威的挑战
- 休默认为,国家声称的权威不能通过同意、公平、民主或后果来证明其正当性,因此常识性道德意味着对政治权威持怀疑的、广义上的无政府主义立场。
History
无政府主义思想从葛德文(Godwin)和蒲鲁东(Proudhon)到巴枯宁(Bakunin)和克鲁泡特金(Kropotkin),但作为一种分析立场,哲学无政府主义由沃尔夫(Wolff)的《为无政府主义辩护》(In Defense of Anarchism, 1970)所确立。西蒙斯(Simmons)后来的著作区分了弱形式和强形式,而休默(Huemer, 2013)则从常识性道德前提重新阐述了这一立场。
Debates
- 弱无政府主义与强无政府主义
- 否认国家合法性是否意味着有义务抵抗或废除国家(强无政府主义),或者仅仅是没有服从的义务,这与守法行为是兼容的(弱无政府主义),正如西蒙斯所主张的。
Key figures
- Robert Paul Wolff
- A. John Simmons
- Michael Huemer
- William Godwin
Related topics
Seminal works
- wolff1970
- simmons2001
- huemer2013
Frequently asked questions
- 哲学无政府主义是否意味着一个人应该违法?
- 不一定。大多数哲学无政府主义者仅仅否认存在普遍的义务去遵守法律本身;他们通常接受许多法律应该出于独立的原因而被遵守,例如盗窃或暴力的错误性。