先验知识与理性主义
有些事物我们似乎无需借助经验便能知晓——例如所有单身汉都未婚,七加五等于十二——而先验知识理论则探讨此类知识是否真实、如何可能,以及理性是否是实质性真理的来源。
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Definition
先验知识是指其正当性不依赖于感官经验,而仅依赖于理性或理解的知识;理性主义认为此类知识是真实且具有实质性的,而经验主义则限制或否认其存在。
Scope
本主题涵盖先验-后验区分、分析-综合区分,以及先验知识的存在及其解释。它考察了将理性或理性洞察视为实质性知识来源的理性主义观点,经验主义者试图将先验知识限制在琐碎的分析性范畴内,以及蒯因对分析-综合区分本身的激进挑战。更广泛的经验主义-理性主义争论构成了其所属领域的框架;感知则单独处理。
Core questions
- 是否存在独立于经验而得到证实的知识?
- 分析-综合区分是否标志着一个真实且有原则的界限?
- 是否存在综合先验知识,即既有信息量又仅凭理性即可证实的知识?
- 何种能力或洞察力可以解释先验的证成?
Key theories
- 康德的综合先验
- 康德区分了分析与综合、先验与后验,认为数学和构成经验的原则是综合先验的——它们既具有实质性,又独立于经验而可知。
- 蒯因的经验主义(对先验的拒绝)
- 蒯因攻击了分析-综合区分以及某些陈述不受修正影响的教条,他认为没有任何信念是无论如何都被视为真实的,并且所谓的先验没有原则性的基础。
- 当代理性主义
- 邦茹(BonJour)捍卫理性洞察作为一种真实的、可错但不可还原的先验证成来源,他认为即使是经验推理也预设了本身无法通过经验证成的先验原则。
History
先验知识的概念源于柏拉图和理性主义者,经由康德,其综合先验范畴旨在确立数学和形而上学。逻辑经验主义者试图将先验知识还原为分析性知识,但蒯因1951年对分析-综合区分的攻击挑战了整个框架。20世纪后期的理性主义者,如邦茹(BonJour),针对这种经验主义压力,对理性洞察进行了辩护。
Debates
- 分析-综合区分是否能承受认识论上的分量
- 经验主义者曾希望将所有表面的先验知识解释为分析性的,从而使其变得琐碎,但蒯因认为这种区分没有充分的基础,这促使理性主义者捍卫一种基于理性洞察的、稳健的、非分析性的先验知识;这种区分的地位仍然存在争议。
Key figures
- Immanuel Kant
- W. V. O. Quine
- Laurence BonJour
Related topics
Seminal works
- kant-critique
- quine1951
Frequently asked questions
- “先验”是什么意思?
- 先验信念是指其正当性不依赖于感官经验,而仅依赖于理性或概念理解的信念。它与依赖于经验的后验知识形成对比。先验知识的典型例子是数学和逻辑。
- 什么是综合先验?
- 这是康德对判断的一种分类,这种判断既具有信息性(谓词不包含在主词中),又独立于经验而可知。是否存在此类判断是理性主义者和经验主义者之间的核心争议之一。