霸权与文化唯物主义

重建马克思主义文化分析的传统，其核心是认同而非强制——从葛兰西的霸权理论到伯明翰学派对工人阶级文化、媒体和抵抗的研究。

Definition

霸权是指一个主导群体通过文化和意识形态领导而非仅仅依靠武力，来确保对其统治的认同的过程。文化唯物主义是雷蒙德·威廉斯的一种方法，它将文化视为一种物质社会过程，与经济关系紧密相连，但又不完全等同于经济关系。

Scope

此领域涵盖葛兰西的霸权概念、雷蒙德·威廉斯的文化唯物主义，以及伯明翰中心（Birmingham Centre）的英国文化研究，包括编码/解码模型和亚文化研究。它不包括法兰克福批判理论或符号学传统，这些有其独立的领域。

Sub-topics

• 编码/解码与受众解读
• 葛兰西的文化霸权理论
• 亚文化与抵抗
• 伯明翰学派与英国文化研究

Core questions

• 统治秩序如何赢得认同而非仅仅强加自身？
• 文化是被动地反映经济，还是自身具有物质力量？
• 受众如何解读媒体文本，他们能否逆向解读？
• 亚文化是真正地抵抗，还是最终被吸收？

Key theories

霸权

葛兰西认为，统治阶级更多地通过霸权而非强制进行统治，霸权是公民社会中的一种领导权，它赢得积极的认同，并可以通过反霸权进行抗争。

文化唯物主义

威廉斯将文化重新定义为一种物质社会过程，引入了主导的、残留的和新兴的文化形态，以及“感觉结构”（structure of feeling）的概念，以对抗粗糙的经济基础—上层建筑模型。

编码与解码

霍尔将传播建模为一个循环，其中生产者编码意义，受众以主导的、协商的或对抗的方式解码这些意义。

History

葛兰西在20世纪20年代和30年代的狱中著作于1971年被翻译成英文，提供了霸权概念，使文化马克思主义得以超越经济决定论。在战后的英国，霍加特（Hoggart）和威廉斯（Williams）开创了认真对待工人阶级和大众文化的传统，并在伯明翰当代文化研究中心（Birmingham Centre for Contemporary Cultural Studies）得到制度化，斯图亚特·霍尔（Stuart Hall）及其他学者在此发展了对媒体、意识形态和亚文化的分析。

Debates

认同与支配

霸权传统强调从属群体如何认同并与主导秩序进行协商，这与意识形态简单地自上而下强加的更具决定论的模型形成对比。

Key figures

• Antonio Gramsci
• Raymond Williams
• Richard Hoggart
• Stuart Hall
• Dick Hebdige

Seminal works

• gramsci1971
• williams1977
• hall1980
• hoggart1957

Frequently asked questions

什么是霸权，简单来说？

通过认同而非武力进行统治：一个主导群体的世界观变得如此理所当然，以至于人们将社会秩序视为自然和常识。

什么是伯明翰学派？

伯明翰学派是指1964年在伯明翰大学成立的当代文化研究中心，它是英国文化研究及其在媒体、阶级和亚文化方面工作的机构所在地。