葛兰西的文化霸权理论

葛兰西的洞见在于，持久的统治建立在赢得公民社会中的人心和思想之上，这使得将文化作为政治斗争的场域进行研究成为可能。

Definition

霸权是指一个主导群体通过文化、道德和知识手段在公民社会中获得从属群体的积极同意，从而使其利益表现为普遍利益和常识所行使的领导权。

Scope

本主题涵盖安东尼奥·葛兰西的霸权概念及其相关的公民社会、常识、阵地战和反霸权思想，以及它们在文化研究和激进民主理论中的后期发展。它不详细涵盖威廉姆斯的文化唯物主义或伯明翰学派。

Core questions

• 被统治者为何常常同意自己的被统治地位？
• 霸权是如何在公民社会中建立和维持的？
• 什么是反霸权策略？

Key theories

霸权与同意

葛兰西将强制统治与霸权区分开来，霸权是一种阶级通过道德和知识领导赢得同意并将其统治自然化为常识的方式。

阐述与激进民主

拉克劳和墨菲将霸权重新定义为不同需求的偶然阐述，使其脱离了固定的阶级主体，并为激进民主政治重新塑造了它。

History

葛兰西在被墨索里尼监禁期间，于1929年至1935年间撰写的笔记中发展了霸权概念，这些笔记在几十年后才出版和翻译。斯图亚特·霍尔将其引入文化研究，用于分析种族、撒切尔主义和民众同意，而拉克劳和墨菲在1985年将其概括为一种后马克思主义的阐述理论。

Debates

以阶级为基础的霸权与话语霸权

经典解读将霸权与阶级领导联系起来，而拉克劳和墨菲的话语重构则将其与任何特权阶级主体分离，引发了对其政治含义的争论。

Key figures

• Antonio Gramsci
• Stuart Hall
• Ernesto Laclau
• Chantal Mouffe

Seminal works

• gramsci1971
• laclaumouffe1985
• hall1986

Frequently asked questions

霸权仅仅是宣传吗？

不是。它更广泛、更微妙：它不是蓄意的操纵，而是一种世界观如何融入日常常识、制度和同意的方式。