Chủ nghĩa phản hiện thực đạo đức và Thuyết sai lầm

Sự phủ nhận các sự kiện đạo đức khách quan, và khẳng định của các nhà lý thuyết sai lầm rằng các phán đoán đạo đức thông thường do đó không đúng một cách có hệ thống.

Definition

Thuyết sai lầm đạo đức cho rằng các phán đoán đạo đức là những khẳng định thực sự giả định sự tồn tại của các sự kiện đạo đức khách quan, có tính quy phạm tuyệt đối, nhưng không có sự kiện nào như vậy tồn tại, do đó tất cả các phán đoán đạo đức tích cực, nguyên tử đều sai.

Scope

Chủ đề này bao gồm các quan điểm phản hiện thực bác bỏ các sự kiện đạo đức độc lập với tâm trí, tập trung vào thuyết sai lầm đạo đức: quan điểm nhận thức luận nhưng hoài nghi cho rằng các tuyên bố đạo đức hướng tới sự thật nhưng thất bại đồng loạt vì các giá trị khách quan mà chúng giả định không tồn tại. Nó khảo sát các lập luận từ sự kỳ lạ và sự bất đồng thúc đẩy thuyết sai lầm, và câu hỏi 'tiếp theo là gì?' về cách tiếp tục khi một người chấp nhận nó (chủ nghĩa bãi bỏ, chủ nghĩa hư cấu, chủ nghĩa bảo tồn).

Core questions

• Liệu diễn ngôn đạo đức thông thường có thực sự giả định các giá trị khách quan, tuyệt đối không?
• Các lập luận từ sự kỳ lạ và sự bất đồng có đủ mạnh để chứng minh rằng không có sự kiện đạo đức nào tồn tại không?
• Nếu thuyết sai lầm là đúng, chúng ta có nên bãi bỏ, sửa đổi hay tiếp tục sử dụng ngôn ngữ đạo đức không?
• Thuyết sai lầm khác với các hình thức phản hiện thực phi nhận thức luận như thế nào?

Key concepts

• tính quy phạm tuyệt đối
• lập luận từ sự kỳ lạ
• chủ nghĩa bãi bỏ
• chủ nghĩa hư cấu
• chủ nghĩa hư vô đạo đức

Key theories

Thuyết sai lầm của Mackie

Các tuyên bố đạo đức khẳng định sự tồn tại của các giá trị quy phạm khách quan, nhưng các giá trị như vậy sẽ kỳ lạ về mặt siêu hình và nhận thức luận và không có lý do chính đáng để tin vào chúng, do đó các tuyên bố đạo đức thông thường là sai lầm.

Chủ nghĩa hư cấu đạo đức

Chấp nhận rằng các tuyên bố đạo đức hoàn toàn sai, chúng ta vẫn có thể duy trì diễn ngôn đạo đức như một hư cấu hữu ích, đưa ra các khẳng định đạo đức theo một cách không khẳng định, giả vờ.

History

Mặc dù các khuynh hướng hư vô chủ nghĩa xuất hiện sớm hơn, thuyết sai lầm hiện đại được định hình bởi giải thích của Mackie (1977) về đạo đức như một phát minh hữu ích dựa trên một giả định sai lầm về các giá trị khách quan. Joyce (2001) đã làm rõ khẳng định khái niệm về tính quy phạm tuyệt đối và phát triển chủ nghĩa hư cấu, và Olson (2014) đã đưa ra một sự bảo vệ lịch sử và phân tích có hệ thống.

Debates

Liệu diễn ngôn đạo đức có giả định tính khách quan hay không

Thuyết sai lầm phụ thuộc vào khẳng định rằng các phán đoán đạo đức thông thường cam kết với các giá trị khách quan, tuyệt đối; các đối thủ lập luận rằng lời nói đạo đức hàng ngày không mang theo gánh nặng siêu hình như vậy.

Nên làm gì sau thuyết sai lầm

Chấp nhận thuyết sai lầm đặt ra câu hỏi thực tế về việc liệu có nên từ bỏ lời nói đạo đức (chủ nghĩa bãi bỏ), giữ nó như một hư cấu (chủ nghĩa hư cấu), hay duy trì nó một cách thực dụng (chủ nghĩa bảo tồn).

Key figures

• J. L. Mackie
• Richard Joyce
• Jonas Olson

Seminal works

• mackie1977
• joyce2001
• olson2014

Frequently asked questions

Thuyết sai lầm có phải là một loại thuyết tương đối không?

Không. Thuyết tương đối nói rằng các tuyên bố đạo đức là đúng tương đối với một khuôn khổ; thuyết sai lầm nói rằng các tuyên bố đạo đức hướng tới sự thật khách quan và thất bại, vì vậy chúng đơn giản là sai chứ không phải là đúng-tương đối-với-một-thứ-gì-đó.