Chủ nghĩa hoài nghi Descartes và thế giới bên ngoài

Chủ nghĩa hoài nghi về thế giới bên ngoài là mối lo ngại rằng, vì sự lừa dối triệt để có thể hình dung được, không một niềm tin nào của chúng ta về thế giới bên ngoài tâm trí có thể trở thành tri thức — một mối lo ngại mà Descartes đã kịch tính hóa bằng giả thuyết giấc mơ và ác quỷ, và các nhà triết học hiện đại bằng giả thuyết bộ não trong thùng.

Definition

Chủ nghĩa hoài nghi Descartes hoặc chủ nghĩa hoài nghi về thế giới bên ngoài là quan điểm cho rằng, vì chúng ta không thể loại trừ các giả thuyết về sự lừa dối triệt để mà theo đó tất cả kinh nghiệm cảm giác của chúng ta sẽ hoàn toàn giống như hiện tại, nên chúng ta thiếu tri thức về thế giới bên ngoài.

Scope

Chủ đề này bao gồm vấn đề hiện đại về thế giới bên ngoài: phương pháp nghi ngờ của Descartes, lập luận về giấc mơ, và giả thuyết ác quỷ, cùng với hậu duệ đương đại của chúng, kịch bản bộ não trong thùng. Nó xem xét cách các giả thuyết này được xây dựng để không thể phân biệt được về mặt thực nghiệm với kinh nghiệm thông thường và cách chúng tạo ra kết luận hoài nghi. Nguyên tắc đóng (closure principle) chính thức hóa lập luận và các phản hồi đối với nó được phát triển trong các chủ đề đi kèm.

Core questions

• Chúng ta có thể biết, từ bên trong, liệu chúng ta đang mơ hay đang bị lừa dối không?
• Tại sao khả năng hình dung về một ác quỷ lại đe dọa tri thức về thế giới?
• Kịch bản bộ não trong thùng cập nhật lập luận của Descartes như thế nào?
• Liệu ý nghĩa của từ ngữ của chúng ta có làm suy yếu giả thuyết bộ não trong thùng không?

Key theories

Lập luận về giấc mơ

Descartes lưu ý rằng giấc mơ có thể không thể phân biệt được một cách chủ quan với kinh nghiệm khi thức, vì vậy bất kỳ niềm tin nào dựa trên các giác quan đều có thể là một giấc mơ, gây nghi ngờ về tất cả các niềm tin đó.

Giả thuyết ác quỷ

Descartes giả định một kẻ lừa dối độc ác mạnh mẽ khiến tất cả kinh nghiệm của ông bị sai lệch; vì ông không thể loại trừ điều này, ông không thể chắc chắn về bất cứ điều gì dựa trên các giác quan, ngay cả toán học.

Phản hồi ngữ nghĩa của Putnam đối với bộ não trong thùng

Putnam lập luận rằng, với một lý thuyết tham chiếu nhân quả, các từ của một bộ não trong thùng không thể tham chiếu đến bộ não hoặc thùng thực sự, vì vậy câu 'Tôi là một bộ não trong thùng', nếu được một bộ não như vậy nói ra, là sai — một lập luận siêu nghiệm chống lại giả thuyết.

History

Descartes đã trình bày các lập luận về giấc mơ và ác quỷ trong Thiền định thứ nhất năm 1641, sử dụng chúng để dọn đường cho một nền tảng chắc chắn trong cogito. Khi được loại bỏ khỏi sự tái cấu trúc thần học của Descartes, các lập luận này đã trở thành vấn đề thường trực của thế giới bên ngoài. Năm 1981, Putnam đã trình bày lại thách thức này dưới dạng giả thuyết bộ não trong thùng và đưa ra một lập luận ngữ nghĩa có ảnh hưởng rằng nó tự bác bỏ.

Debates

Liệu giả thuyết bộ não trong thùng có tự bác bỏ không

Putnam cho rằng chủ nghĩa ngoại tại ngữ nghĩa (semantic externalism) khiến giả thuyết không thể được phát biểu một cách đúng đắn từ bên trong, nhưng các nhà phê bình lập luận rằng lập luận này nhiều nhất chỉ cho thấy chúng ta không thể thực sự nói rằng chúng ta là bộ não trong thùng, chứ không phải chúng ta có thể biết rằng chúng ta không phải, để lại thách thức nhận thức luận nguyên vẹn.

Key figures

• René Descartes
• Barry Stroud
• Hilary Putnam

Seminal works

• descartes-meditations
• putnam1981

Frequently asked questions

Tại sao ác quỷ lại là một công cụ hoài nghi mạnh mẽ như vậy?

Bởi vì nó được thiết kế để không thể phát hiện được: một kẻ lừa dối đủ mạnh có thể khiến mọi kinh nghiệm và lý luận dường như hoàn toàn giống như hiện tại. Nếu bạn không thể tìm thấy bất kỳ đặc điểm nào trong kinh nghiệm của mình loại trừ ác quỷ, bạn không thể sử dụng kinh nghiệm để biện minh cho tuyên bố rằng thế giới là như nó xuất hiện.

Kịch bản bộ não trong thùng có phải chỉ là khoa học viễn tưởng không?

Khả năng khoa học của nó không phải là vấn đề. Điều quan trọng về mặt nhận thức luận là kịch bản dường như mạch lạc và sẽ không thể phân biệt được một cách chủ quan với cuộc sống bình thường, vì vậy câu hỏi là liệu bạn có thể biết nó sai hay không, chứ không phải liệu nó có khả thi về mặt công nghệ hay không.