Çeviride Kültürel Dönüş
Kültürel dönüş, çeviriyi kültürel ve ideolojik olarak konumlanmış bir yeniden yazma pratiği olarak yeniden çerçevelemiş, dikkati dilsel aktarımdan güç, himaye ve kimliğe kaydırmıştır.
Tanım
Çeviriyi ideoloji, himaye ve alıcı kültürün poetikası tarafından şekillendirilen, kültürel olarak yerleşik bir yeniden yazma biçimi olarak ele alan çeviribilimdeki yeniden yönelimdir.
Kapsam
Bu konu, Susan Bassnett ve André Lefevere ile ilişkilendirilen, çevirinin üretiminin kültürel ve politik koşullarından ayrı anlaşılamayacağını savunan, 1990'lardaki çeviribilim yeniden yönelimini kapsamaktadır. Lefevere'in yeniden yazma, himaye ve poetika kavramlarını, çevirilerin yabancı kültürlerin imgelerini nasıl inşa ettiğinin analizini ve dönüşün toplumsal cinsiyet, postkolonyal ve ideolojik yaklaşımlara uzanan kolları ele alınmaktadır. Ele alış kavramsal olup, dönüşü disiplinin daha geniş tarihi içinde konumlandırmaktadır.
Temel sorular
- Kültürel ve politik güçler, neyin ve nasıl çevrildiğini nasıl şekillendirmektedir?
- Çeviri hangi anlamda bir yeniden yazma biçimidir?
- Himaye ve baskın poetikalar çevirmenleri nasıl kısıtlamaktadır?
- Toplumsal cinsiyet ve postkolonyal perspektifler kültürel dönüşü nasıl genişletmektedir?
Temel kuramlar
- Yeniden yazma, himaye ve poetika
- Lefevere'in çeviriyi, eleştiri ve antoloji oluşturma ile birlikte, himaye ve alıcı kültürün baskın poetikası tarafından yönlendirilen bir yeniden yazma biçimi olarak açıklaması; bu yolla eserlerin ve yazarların itibarının şekillendirildiğini belirtmektedir.
- Çeviri ve kültürel inşa
- Bassnett ve Lefevere'in, çevirinin kaynak kültürlerin temsillerini aktif olarak inşa ettiği ve bu nedenle çalışma biriminin izole edilmiş metin veya cümle yerine kültür olması gerektiği yönündeki savıdır.
Tarihçe
'Kültürel dönüş' ifadesi, Bassnett ve Lefevere tarafından 1990 tarihli derlemelerinde, dilsel ve betimleyici modellerin ötesine geçerek çevirinin kültürel bağlamında incelenmesine yönelik bir hareketi işaret etmek için kullanılmıştır. Bu dönüş, toplumsal cinsiyet duyarlı çeviribilim (Sherry Simon, Luise von Flotow) ve postkolonyal çeviri kuramına katkıda bulunarak alanın güç ve ideolojiye olan ilgisini genişletmiştir.
Tartışmalar
- Kültür ve dilsel titizlik
- Bazı akademisyenler, kültürel dönüşün ideoloji ve bağlama yaptığı vurgunun, yakın metinsel ve dilsel analizi geri plana atma riski taşıdığından endişe duymuş, bu da daha sonra her ikisiyle dengeli bir etkileşim çağrılarına yol açmıştır.
Öne çıkan isimler
- Susan Bassnett
- André Lefevere
- Sherry Simon
- Maria Tymoczko
İlgili konular
Temel eserler
- bassnett1990
- lefevere1992
- bassnett2014
Sıkça sorulan sorular
- Çeviribilimde 'kültürel dönüş' nedir?
- 1990'lardan itibaren belirginleşen, çeviriyi salt dilsel bir işlemden ziyade kültürel ve politik olarak yerleşik bir pratik olarak incelemeye yönelik bir değişimdir.
- Lefevere 'yeniden yazma' ile neyi kastetmektedir?
- Yeniden yazma, bir metnin yeni bir kitle için yeniden işlenmesidir—çeviri, eleştiri, antolojiler gibi—bu süreçler aracılığıyla baskın ideolojiler ve poetikalar, edebiyatın nasıl algılandığını ve hatırlandığını şekillendirmektedir.