Madun ve Postkolonyal Tarih Yazımı
Avrupa merkezci ve elit odaklı tarihin eleştirisi, sömürgeleştirilmiş ve marjinalleştirilmiş halkların failliğini (agency) geri kazanma ve tarih yazımının kategorilerini yeniden düşünme çabası.
Tanım
Madun ve postkolonyal tarih yazımı, Avrupa merkezci ve elit egemenliğindeki tarihi eleştiren ve sömürgeleştirilmiş ve madun halkların deneyimlerini, failliklerini (agency) ve susturulmuş geçmişlerini geri kazanmayı amaçlayan yaklaşımlar bütünüdür.
Kapsam
Bu konu, Maduniyet Çalışmaları projesini ve daha geniş postkolonyal tarih yazımını kapsamaktadır: sömürgeleştirilmiş ve madunların bakış açısından tarih yazma girişimi, egemen anlatıların belirli geçmişleri nasıl susturduğuna dair eleştiri ve ulus, modernite ve ilerleme gibi Avrupa tarihsel kategorilerinin evrenselliğine yönelik teorik meydan okumalar.
Temel sorular
- Tarih, sömürgeleştirilmiş ve madun grupların failliğini nasıl geri kazanabilir?
- Madunlar, egemen güçler tarafından şekillendirilmiş arşivlerde temsil edilebilir mi?
- İktidar ilişkileri, hangi geçmişlerin kaydedildiğini ve hangilerinin susturulduğunu nasıl belirler?
- Avrupa tarih kategorileri evrensel midir, yoksa 'taşralılaştırılmaları' mı gerekmektedir?
Temel kuramlar
- Geçmişin Susturulması
- Trouillot, iktidarın tarihsel üretimin her aşamasında — kaynakların, arşivlerin, anlatıların ve anlamın oluşturulması — işlediğini, böylece bazı geçmişlerin sistematik olarak susturulduğunu savunmuştur.
- Avrupa'yı Taşralılaştırmak
- Chakrabarty, Avrupa tarihselciliğinin kategorilerinin Avrupa dışı geçmişler için yetersiz olduğunu ileri sürmüş ve Avrupa'yı tarihsel anlatının hayali merkezinden çıkarmayı savunmuştur.
Tarihçe
Ranajit Guha liderliğindeki Maduniyet Çalışmaları kolektifi, 1980'lerin başında Güney Asya tarihini aşağıdan yeniden yazmak, hem sömürgeci hem de milliyetçi elit anlatılara karşı çıkmak amacıyla kurulmuştur. Proje, postkolonyal teoriyle — Spivak'ın madun sesinin sorgulanması ve Chakrabarty'nin tarihselcilik eleştirisi — ve Trouillot'nunki gibi, iktidar ve tarihin üretimi üzerine daha geniş çalışmalarla da kesişmiştir.
Tartışmalar
- Madun konuşabilir mi?
- Spivak'ın sorusu, tarihçilerin egemen güç tarafından şekillendirilmiş arşivlerden madun seslerini geri kazanıp kazanamayacağı ya da böyle bir geri kazanımın kaçınılmaz olarak elit kategorilerini yeniden mi yazacağı konusunda bir tartışmayı kristalize etmiştir.
Öne çıkan isimler
- Ranajit Guha
- Dipesh Chakrabarty
- Gayatri Chakravorty Spivak
- Michel-Rolph Trouillot
İlgili konular
Temel eserler
- guha1982
- chakrabarty2000
- trouillot1995
Sıkça sorulan sorular
- Maduniyet Çalışmaları nedir?
- Ranajit Guha yönetiminde 1980'lerin başında Güney Asya tarihinde başlayan bir projedir. Madun grupların bakış açısından tarih yazmayı ve elit sömürgeci ve milliyetçi anlatılara karşı çıkmayı amaçlamaktadır.
- 'Avrupa'yı taşralılaştırmak' ne anlama gelmektedir?
- Dipesh Chakrabarty'nin, Avrupa'yı tarihsel düşüncenin varsayılan merkezinden çıkarmaya yönelik çağrısıdır ve Avrupa tarihsel kategorilerinin Avrupa dışı geçmişleri anlamadaki sınırlarını tanımayı ifade etmektedir.