Neyin Eşitliği
Bu konu, eşitlikçi adaletin uygun 'ölçütü' (currency) sorusunu ele almaktadır — yani, eşitliğe bağlı bir toplumun refahı, kaynakları, fırsatları veya yetenekleri mi eşitlemesi gerektiği incelenmektedir.
Tanım
'Neyin eşitliği?' sorusu, eşitlik arandığında kişiler arasında hangi değişkenin — yani eşitlenecek şeyin (equalisandum) veya adaletin para biriminin (currency) — eşitlenmesi gerektiğini sormaktadır, zira farklı yanıtlar çok farklı dağıtımcı reçeteler sunmaktadır.
Kapsam
Sen'in soruyu çerçevelemesini ve yeteneklere dayalı yanıtını, refahçı ve kaynakçı alternatifleri (refah eşitliği, kaynak eşitliği), fırsat temelli varyantları (refah veya avantaj için eşit fırsat) ve bu ölçütlerin karşılaştırmasını kapsamaktadır. Eşitliğin içsel değeri başka bir yerde ele alınmaktadır.
Temel sorular
- Eşitlikçiler hangi değişkeni eşitlemeye çalışmalıdır?
- Neden ölçüt olarak kaynaklar, refah, fırsat veya yetenekler tercih edilmelidir?
- Ölçüt, insanların tercih ve zevklerine duyarlı olmalı mıdır?
- Para birimi (currency) seçimi kişisel sorumlulukla nasıl etkileşime girmektedir?
Anahtar kavramlar
- eşitlenecek şey (equalisandum)
- refah eşitliği
- kaynak eşitliği
- birincil mallar
- yetenekler
- avantaj için eşit fırsat
- pahalı zevkler
Temel kuramlar
- Para birimi olarak yetenek
- Sen, ne faydanın ne de birincil malların eşitlik için doğru alan olmadığını savunmaktadır, çünkü insanlar araçları refaha dönüştürme yeteneklerinde farklılık göstermektedir; uygun ölçüt, temel yeteneklerdir — yani insanların fiilen yapabildikleri ve olabildikleridir.
- Kaynak eşitliği
- Dworkin, refah yerine kaynakları eşitlemeyi savunmaktadır; bunu, dağıtımın insanların hırslarına ve tercihlerine duyarlı olmasını, ancak seçilmemiş donanımlarına duyarlı olmamasını sağlayan hipotetik bir açık artırma ve sigorta şeması kullanarak yapmaktadır.
- Avantaja erişim
- Cohen, doğru para biriminin (currency) kaynaklar ile refah arasında yer aldığını savunmaktadır: eşitlikçiler, kaynaklarda veya refahta olsun, her türlü istemsiz dezavantajı nötralize ederek 'avantaja' erişimi eşitlemelidir.
Tarihçe
Tartışma, Sen'in 1979 tarihli 'Neyin Eşitliği?' başlıklı Tanner Konferansı ile başlamıştır; bu konferans hem faydacı hem de Rawlsçı ölçütleri eleştirmekteydi. Dworkin'in 1981'deki refah ve kaynak eşitliği üzerine iki bölümlük makaleleri ve Cohen ile Arneson'un 1989'daki yanıtları, rakip para birimlerinin modern haritasını oluşturmuştur.
Tartışmalar
- Kaynaklar, refah veya yetenekler mi?
- Eşitlikçi adaletin temel para birimi (currency) olarak kaynakları (Dworkin), refahı veya avantaja erişimi (Cohen) veya yetenekleri (Sen) mi takip etmesi gerektiği tartışılmaktadır.
- Pahalı zevkler sorunu
- Refah eşitliğinin, insanların kontrol edebilecekleri maliyetli tercihleri için onları yanlış bir şekilde tazmin etmeyi gerektirip gerektirmediği; bu durum, kaynak ve fırsat temelli ölçütleri motive eden bir endişe kaynağıdır.
Öne çıkan isimler
- Amartya Sen
- Ronald Dworkin
- G. A. Cohen
- Richard Arneson
İlgili konular
Temel eserler
- sen1980
- dworkin2000
- cohen1989
Sıkça sorulan sorular
- Neyi eşitlediğimiz neden önemlidir?
- Çünkü eşitliğe olan aynı bağlılık, seçilen para birimine (currency) bağlı olarak keskin bir şekilde farklı politikalar üretmektedir; refahı, kaynakları veya yetenekleri eşitlemek, örneğin engelli veya pahalı zevklere sahip kişilere yönelik çok farklı yaklaşımlar önerebilmektedir.