Yapısal Ampirizm
Yapısal ampirizm, bilimin amacının doğruluk değil, ampirik yeterlilik olduğunu ve bu nedenle bir kuramı kabul etmenin, onun gözlemlenemeyenler hakkındaki söylediklerine inanmak anlamına gelmediğini savunmaktadır.
Tanım
Yapısal ampirizm, bilimin bize gözlemlenebilir fenomenler hakkında söylediklerinde doğru olan, ampirik olarak yeterli kuramlar sunmayı amaçladığını ve bir kuramın kabulünün, onun tam doğruluğuna değil, yalnızca ampirik yeterliliğine inanmayı içerdiğini savunan bir görüştür.
Kapsam
Bu konu, van Fraassen'ın kabul ve inanç arasındaki ayrımını, ampirik yeterlilik kavramını, gözlemlenebilir/gözlemlenemez ayrımını ve gözlemlenebilirliğin belirsizliği ile inancın gözlemlenebilirde durdurulmasının iddia edilen keyfiliği hakkındaki başlıca itirazları kapsamaktadır.
Temel sorular
- Bir kuramı kabul etmek ile ona inanmak arasındaki fark nedir?
- Gözlemlenebilir/gözlemlenemez sınırı nasıl çizilmelidir?
- Ampirik yeterliliğe inanmak, doğruluğa inanmaktan daha temkinli midir?
- İnancı saptanabilirde değil de neden gözlemlenebilirde durdurmalıyız?
Anahtar kavramlar
- ampirik yeterlilik
- kabul ve inanç ayrımı
- gözlemlenebilir/gözlemlenemez ayrımı
- epistemik gönüllülük (epistemic voluntarism)
Temel kuramlar
- Bilimin amacı olarak ampirik yeterlilik
- Bir kuram, gözlemlenebilir şeyler hakkında söyledikleri doğru ise ampirik olarak yeterlidir; bilim yeterliliği hedefler ve bir kuramın kabulü, kişiyi yalnızca yeterliliğe ve kurama pratik olarak dahil olmaya bağlar.
- Kabul ve inanç ayrımı
- van Fraassen, inancın epistemik tutumunu, daha geniş bir tutum olan kabulden ayırmaktadır. Kabul, kuramın gözlemlenemeyen iddialarına inanmaksızın, onun araştırma programına bağlılığı içermektedir.
Tarihçe
van Fraassen, yapısal ampirizmi The Scientific Image (1980) adlı eserinde mantıksal pozitivizmin enstrümantalizminin bir devamı olarak tanıtmıştır. 1985 tarihli Images of Science cildi, başlıca realist eleştirileri ve van Fraassen'ın bunlara verdiği yanıtları bir araya getirerek, bu pozisyonu önde gelen çağdaş anti-realist alternatif olarak konumlandırmıştır.
Tartışmalar
- Gözlemlenebilirlik sınırı
- Churchland gibi eleştirmenler, gözlemlenebilir/gözlemlenemez ayrımının belirsiz ve antroposentrik olduğunu savunurken, van Fraassen ise bu ayrımı, insanların prensipte yardımsız olarak gözlemleyebileceklerinin sınırlarını belirlemesi açısından savunmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Bas van Fraassen
- Paul Churchland
- Clifford Hooker
İlgili konular
Temel eserler
- vanfraassen1980
Sıkça sorulan sorular
- Yapısal bir ampirist, elektronların varlığını reddeder mi?
- Hayır. Yapısal ampirist, elektronların var olduğunu ne iddia eder ne de reddeder; onları ampirik olarak yeterli kabul eden kuramları benimserken, gözlemlenemeyen iddialarının doğruluğuna dair inancını askıya alır, zira bu tür bir inancı kanıtların gerektirdiğinin ötesine geçmek olarak değerlendirir.