จริยศาสตร์คุณธรรม
จริยศาสตร์คุณธรรมคือกลุ่มของทฤษฎีเชิงบรรทัดฐานที่ถือเอาอุปนิสัยและคุณธรรมเป็นหัวข้อหลักของการประเมินทางศีลธรรม มากกว่าที่จะเป็นกฎเกณฑ์หรือผลลัพธ์
Definition
ทฤษฎีเชิงบรรทัดฐานจะเป็นจริยศาสตร์คุณธรรมได้ก็ต่อเมื่อถือว่าคุณธรรม หรือคุณลักษณะนิสัยของตัวแทนที่มีคุณธรรมสมบูรณ์ เป็นสิ่งที่มีความสำคัญเชิงอธิบายและเชิงประเมินเป็นอันดับแรก เพื่อให้สิ่งที่ควรทำนั้นเข้าใจได้ผ่านสิ่งที่บุคคลผู้มีคุณธรรมจะกระทำโดยทั่วไป
Scope
ขอบเขตนี้ครอบคลุมทฤษฎีเชิงบรรทัดฐานที่เน้นอุปนิสัย: ประเพณีแบบอริสโตเติลและการฟื้นฟูในยุคปัจจุบัน, การวิเคราะห์ว่าคุณธรรมคืออะไร, บทบาทของยูไดโมเนีย (eudaimonia) หรือความรุ่งเรืองในฐานะรากฐานของคุณค่า, และวิธีที่ทฤษฎีที่เน้นคุณธรรมสามารถนำทางการกระทำได้ โดยถือว่าจริยศาสตร์คุณธรรมเป็นคู่แข่งกับผลลัพธ์นิยม (consequentialism) และหน้าที่นิยม (deontology) มากกว่าที่จะเป็นเพียงส่วนเสริม
Sub-topics
Core questions
- คุณธรรมคืออะไร และคุณธรรมต่างๆ มีความสัมพันธ์กันอย่างไร และสัมพันธ์กับปัญญาเชิงปฏิบัติอย่างไร?
- อุปนิสัยควรเป็นเป้าหมายหลักของการประเมินทางศีลธรรมหรือไม่ แทนที่จะเป็นการกระทำหรือกฎเกณฑ์?
- ความรุ่งเรืองของมนุษย์เป็นรากฐานของความดีงามของคุณธรรมได้อย่างไร?
- ทฤษฎีที่เน้นคุณธรรมสามารถให้แนวทางที่เพียงพอเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำได้หรือไม่?
Key theories
- ยูไดโมเนียแบบอริสโตเติล (Aristotelian eudaimonism)
- มุมมองที่ว่าคุณธรรมเป็นคุณลักษณะที่มั่นคงซึ่งเป็นส่วนประกอบและนำไปสู่ยูไดโมเนีย (eudaimonia) ซึ่งเป็นความรุ่งเรืองที่เป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตมนุษย์ที่ดีงาม โดยดำเนินการภายใต้การชี้นำของปัญญาเชิงปฏิบัติ
- จริยศาสตร์คุณธรรมแบบนีโอ-อริสโตเติล (Neo-Aristotelian virtue ethics)
- การสร้างใหม่ในยุคปัจจุบันของเฮิร์สต์เฮาส์ ซึ่งได้แนวทางการกระทำจากสิ่งที่ตัวแทนผู้มีคุณธรรมจะทำ และวางรากฐานของคุณธรรมในคำอธิบายที่เป็นปรนัยของความรุ่งเรืองของมนุษย์
History
จริยศาสตร์คุณธรรมมีรากฐานมาจากหนังสือ Nicomachean Ethics ของอริสโตเติล และเป็นแกนหลักของความคิดในยุคโบราณและยุคกลาง ก่อนที่จะถูกบดบังด้วยทฤษฎีที่เน้นกฎเกณฑ์ในยุคใหม่ แอนส์คอมบ์ (Anscombe, 1958) เป็นผู้จุดประกายการฟื้นฟูในศตวรรษที่ 20 โดยโต้แย้งว่าแนวคิดเชิงหน้าที่ของพันธะผูกพันนั้นไม่สามารถเข้าใจได้หากปราศจากผู้บัญญัติกฎแห่งพระเจ้า และเรียกร้องให้กลับมาให้ความสำคัญกับคุณธรรม จากนั้น ฟุต, แมคอินไทร์ และเฮิร์สต์เฮาส์ (Hursthouse, 1999) ได้พัฒนาทฤษฎีใหม่แบบอริสโตเติลอย่างเป็นระบบ
Debates
- ข้อโต้แย้งเรื่องแนวทางการกระทำ
- นักวิจารณ์กล่าวหาว่าการบอกให้ตัวแทนทำในสิ่งที่คนดีจะทำนั้นไม่มีแนวทางที่ใช้งานได้จริง; ผู้สนับสนุนโต้แย้งว่าแนวคิดคุณธรรม (ซื่อสัตย์, ยุติธรรม, กล้าหาญ) ให้กฎเกณฑ์เชิงคุณธรรม (v-rules) ที่เป็นรูปธรรม
- ความท้าทายจากสถานการณ์นิยม
- ผลการวิจัยทางจิตวิทยาสังคมที่ชี้ให้เห็นว่าพฤติกรรมถูกขับเคลื่อนด้วยสถานการณ์มากกว่าคุณลักษณะที่มั่นคง ได้ถูกนำมาใช้เป็นหลักฐานว่าคุณลักษณะนิสัยที่แข็งแกร่งซึ่งจริยศาสตร์คุณธรรมตั้งสมมติฐานไว้อาจไม่มีอยู่จริง
Key figures
- Aristotle
- G. E. M. Anscombe
- Philippa Foot
- Rosalind Hursthouse
- Alasdair MacIntyre
Related topics
Seminal works
- aristotleNE
- anscombe1958
- hursthouse1999
Frequently asked questions
- จริยศาสตร์คุณธรรมแตกต่างจากหน้าที่นิยมและผลลัพธ์นิยมอย่างไร?
- แทนที่จะเน้นที่กฎเกณฑ์ของหน้าที่หรือการเพิ่มผลลัพธ์ที่ดีที่สุด จริยศาสตร์คุณธรรมถือว่าอุปนิสัยของตัวแทนเป็นสิ่งสำคัญหลัก และเข้าใจการกระทำที่ถูกต้องในแง่ของสิ่งที่บุคคลผู้มีคุณธรรมจะกระทำโดยทั่วไป
- จริยศาสตร์คุณธรรมบอกคุณว่าควรทำอะไรหรือไม่?
- ผู้สนับสนุนโต้แย้งว่าบอก: แนวคิดเรื่องคุณธรรมและความชั่วสร้าง 'กฎเกณฑ์เชิงคุณธรรม' (v-rules) เช่น 'จงทำสิ่งที่ซื่อสัตย์' และ 'อย่าทำสิ่งที่โหดร้าย' ซึ่งนำทางการกระทำได้เหมือนกับกฎศีลธรรมทั่วไป