สัญวิทยาของภาพ
สัญวิทยาภาพวิเคราะห์ภาพในฐานะระบบของเครื่องหมาย โดยตั้งคำถามว่าภาพสื่อความหมายได้อย่างไร — เครื่องหมายกลายเป็นสิ่งที่มีความหมายได้อย่างไรผ่านรหัสของการคล้ายคลึง การประชุม และบริบท — และความหมายแพร่กระจายไปไกลกว่าการระบุสัญลักษณ์ที่ตายตัวได้อย่างไร
Definition
สัญวิทยาของภาพคือการศึกษาว่างานทัศนศิลป์ทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายได้อย่างไร — สร้างความหมายได้อย่างไรผ่านความสัมพันธ์ของการคล้ายคลึง การบ่งชี้ และการประชุม — โดยประยุกต์ใช้ทฤษฎีเครื่องหมายทั่วไปกับภาพและงานศิลปะโดยเฉพาะ
Scope
สาขาวิชานี้ประยุกต์ใช้ทฤษฎีเครื่องหมายกับทัศนศิลป์และภาพ: ประเภทของเครื่องหมาย (ไอคอน, ดัชนี, สัญลักษณ์), การซ้อนทับกันของความหมายตรงและความหมายแฝง, รหัสที่ควบคุมการอ่าน, และวาทศิลป์ของภาพในศิลปะและวัฒนธรรมมวลชน โดยอาศัยสัญวิทยาแบบเพิร์ซและโซซูร์ที่พัฒนาโดยบาร์ตส์, เอโค, กู๊ดแมน, และสัญวิทยาประวัติศาสตร์ศิลปะของบาลและไบรสัน และในที่นี้จะแยกความแตกต่างจากสัญวิทยาที่กว้างกว่าของทฤษฎีวัฒนธรรม
Sub-topics
Core questions
- ภาพสื่อความหมายได้อย่างไร และด้วยการผสมผสานระหว่างความคล้ายคลึงและการประชุมแบบใด?
- เครื่องหมายประเภทใด (เชิงสัญลักษณ์, เชิงดัชนี, เชิงสัญลักษณ์) ที่ทำงานในภาพ?
- รหัสและบริบทควบคุมการอ่านภาพได้อย่างไร?
- แนวทางสัญวิทยาแตกต่างและขยายการวิเคราะห์สัญวิทยาอย่างไร?
Key theories
- ไอคอน, ดัชนี, และสัญลักษณ์
- อ้างอิงจาก C. S. Peirce สัญวิทยาภาพจำแนกเครื่องหมายที่สื่อความหมายโดยการคล้ายคลึง (ไอคอน), โดยการเชื่อมโยงทางกายภาพหรือเชิงสาเหตุ (ดัชนี, เช่นในภาพถ่ายหรือรอยเท้า), และโดยการประชุมล้วนๆ (สัญลักษณ์); ภาพโดยทั่วไปมักจะรวมทั้งสามอย่าง และการวิเคราะห์การผสมผสานนี้จะช่วยให้เข้าใจว่าภาพสื่อความหมายได้อย่างไร
- สัญวิทยาในฐานะกรอบแนวคิดสำหรับประวัติศาสตร์ศิลปะ
- Mieke Bal และ Norman Bryson โต้แย้งว่าสัญวิทยาเสนอแนวคิดที่เข้มงวดแก่ประวัติศาสตร์ศิลปะเกี่ยวกับความหมายที่ถูกสร้างขึ้นทางสังคมผ่านเครื่องหมายและรหัส โดยเปลี่ยนความสนใจจากเจตนาของศิลปินไปสู่กิจกรรมการตีความของผู้ชมและแบบแผนที่ทำให้ภาพสามารถอ่านได้
History
สัญวิทยาภาพเกิดขึ้นจากทฤษฎีโครงสร้างนิยมและหลังโครงสร้างนิยมในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 โดยโรล็อง บาร์ตส์ วิเคราะห์ภาพถ่ายและโฆษณา, อุมแบร์โต เอโค สร้างทฤษฎีเครื่องหมายเชิงสัญลักษณ์, และเนลสัน กู๊ดแมน ท้าทายแนวคิดการคล้ายคลึงที่เรียบง่ายของการพรรณนา บทความ 'Semiotics and Art History' ของบาลและไบรสันในปี 1991 ได้นำเครื่องมือเหล่านี้มาใช้ในระเบียบวิธีประวัติศาสตร์ศิลปะอย่างเต็มที่ โดยเสริมและโต้แย้งสัญวิทยาแบบดั้งเดิม
Debates
- ภาพสามารถวิเคราะห์ได้ด้วยแบบจำลองทางภาษาหรือไม่
- นักวิจารณ์โต้แย้งการถ่ายโอนประเภทสัญวิทยาที่อิงภาษามายังภาพ เนื่องจากภาพขาดพจนานุกรมที่ตายตัวและการแบ่งส่วนสองชั้น; Goodman และ Eco เสนอแนวคิดที่แตกต่างกันว่าการพรรณนาแตกต่างจากการอ้างอิงด้วยคำพูดอย่างไร
Key figures
- Roland Barthes
- Umberto Eco
- Nelson Goodman
- Mieke Bal
- Norman Bryson
Related topics
Seminal works
- barthes1977
- bal1991
- goodman1976
Frequently asked questions
- สัญวิทยาภาพแตกต่างจากสัญวิทยาอย่างไร?
- สัญวิทยาระบุหัวข้อและสัญลักษณ์ตามแบบแผนในภาพ; สัญวิทยาภาพตั้งคำถามที่กว้างกว่าว่าภาพสื่อความหมายได้อย่างไร — ผ่านความคล้ายคลึง การบ่งชี้ และการประชุม — และผู้ชมและรหัสสร้างความหมายนั้นได้อย่างไร
- ไอคอน, ดัชนี, และสัญลักษณ์คืออะไร?
- เป็นเครื่องหมายสามประเภทของ Peirce: ไอคอนสื่อความหมายโดยการคล้ายคลึง, ดัชนีโดยการเชื่อมโยงทางกายภาพหรือเชิงสาเหตุ, และสัญลักษณ์โดยการประชุมล้วนๆ ภาพส่วนใหญ่รวมทั้งสามประเภท