กระแสและช่วงเวลาทางวรรณกรรม
วรรณคดีเปรียบเทียบศึกษาถึงกระแสและช่วงเวลาต่างๆ เช่น จินตนิยม (Romanticism), สัจนิยม (Realism), สมัยใหม่นิยม (Modernism) ที่ข้ามพรมแดนประเทศ โดยตั้งคำถามว่าป้ายกำกับเหล่านี้บ่งชี้ถึงปรากฏการณ์ข้ามชาติที่เป็นจริง หรือเป็นการสร้างความกลมกลืนที่ทำให้เข้าใจผิดต่อประเพณีที่หลากหลายและลำดับเวลาที่ไม่สอดคล้องกัน
Definition
สาขาหนึ่งของวรรณคดีเปรียบเทียบที่เกี่ยวข้องกับกระแสวรรณกรรมและช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์ข้ามชาติ และกับปัญหาเชิงทฤษฎีของการนิยาม การกำหนดช่วงเวลา และการเปรียบเทียบกระแสและช่วงเวลาเหล่านั้นในวรรณกรรมที่แตกต่างกัน
Scope
ตรวจสอบการศึกษาเปรียบเทียบช่วงเวลาและกระแสวรรณกรรม: ทฤษฎีและปัญหาของการแบ่งช่วงเวลาข้ามภาษา การแพร่กระจายข้ามชาติของกระแสต่างๆ เช่น จินตนิยม, สัจนิยม และสมัยใหม่นิยม และความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดช่วงเวลากับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและเศรษฐกิจในวงกว้างขึ้น โดยถือว่ากระแสต่างๆ เป็นวัตถุเปรียบเทียบมากกว่าเป็นลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมประจำชาติใดชาติหนึ่ง
Sub-topics
Core questions
- ป้ายกำกับช่วงเวลาและกระแสต่างๆ บ่งชี้ถึงปรากฏการณ์ข้ามชาติที่เป็นจริง หรือเป็นเพียงเรื่องสมมติที่สะดวกต่อการใช้งาน?
- จะเปรียบเทียบกระแสต่างๆ ในวรรณกรรมที่มีลำดับเวลาและเงื่อนไขที่แตกต่างกันได้อย่างไร?
- ความสัมพันธ์ระหว่างกระแสวรรณกรรมกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม สังคม และเศรษฐกิจในวงกว้างคืออะไร?
- ประวัติศาสตร์วรรณกรรมที่เป็นหนึ่งเดียวข้ามชาติเป็นไปได้หรือไม่ หรือมีเพียงประวัติศาสตร์ที่หลากหลายเท่านั้น?
Key theories
- แนวคิดช่วงเวลา
- Wellek แย้งว่าคำศัพท์ช่วงเวลา เช่น จินตนิยม เป็นแนวคิดเชิงควบคุมที่บ่งชี้ถึงระบบของบรรทัดฐาน ไม่ใช่ป้ายกำกับที่ตามอำเภอใจหรือสิ่งที่มีอยู่จริงในเชิงอภิปรัชญา และต้องถูกนิยามด้วยแบบแผนที่โดดเด่นของมัน
- ปัญหาของประวัติศาสตร์วรรณกรรม
- Perkins ตั้งคำถามว่าประวัติศาสตร์วรรณกรรมเชิงบรรยายที่สอดคล้องกันนั้นเป็นไปได้จริงหรือไม่ เมื่อพิจารณาถึงความตึงเครียดระหว่างความเป็นปัจเจกของผลงานกับหมวดหมู่ทั่วไปของช่วงเวลาและกระแส
- โฉมหน้าของความทันสมัย
- Calinescu แยกแยะสมัยใหม่นิยม (modernism), อวองต์-การ์ด (avant-garde), ความเสื่อมโทรม (decadence), คิทช์ (kitsch) และหลังสมัยใหม่นิยม (postmodernism) ออกจากกันในฐานะรูปแบบสุนทรียะสมัยใหม่ที่แตกต่างกันแต่มีความสัมพันธ์กัน ซึ่งเป็นการปรับปรุงคำศัพท์เชิงเปรียบเทียบของกระแสล่าสุด
- การแบ่งช่วงเวลาในฐานะตรรกะทางวัฒนธรรม
- Jameson เชื่อมโยงแนวคิดช่วงเวลา เช่น หลังสมัยใหม่นิยม กับขั้นพื้นฐานของทุนนิยม โดยถือว่าช่วงเวลาทางวัฒนธรรมเป็นการแสดงออกถึงโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม
History
การศึกษาเปรียบเทียบกระแสต่างๆ พัฒนามาจากการศึกษาประวัติศาสตร์วรรณกรรมในศตวรรษที่สิบเก้า และได้รับการวางทฤษฎีโดยบทความของ Wellek ในช่วงกลางศตวรรษเกี่ยวกับแนวคิดช่วงเวลา ปลายศตวรรษที่ยี่สิบนำมาซึ่งความกังขาต่อเรื่องเล่าช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ เช่น การตั้งคำถามของ Perkins ในปี 1992 ต่อประวัติศาสตร์วรรณกรรม ควบคู่ไปกับการปรับกรอบความคิดที่มีอิทธิพล เช่น การวิเคราะห์ความทันสมัยของ Calinescu ในปี 1987 และการอธิบายหลังสมัยใหม่นิยมของ Jameson ในปี 1991 ในฐานะตรรกะทางวัฒนธรรมของทุนนิยมยุคปลาย
Debates
- ความเป็นจริงเทียบกับความสะดวกของป้ายกำกับช่วงเวลา
- ไม่ว่าคำศัพท์เช่น จินตนิยม และ สมัยใหม่นิยม จะบ่งชี้ถึงความเป็นเอกภาพข้ามชาติที่แท้จริง หรือเป็นการสร้างสรรค์เชิงการค้นพบที่บิดเบือนความหลากหลายที่จัดระเบียบไว้
- ความเป็นอิสระเทียบกับการกำหนดของช่วงเวลาทางวรรณกรรม
- ไม่ว่ากระแสวรรณกรรมจะดำเนินไปตามตรรกะภายในของตนเอง หรือถูกกำหนดโดยเงื่อนไขทางสังคมและเศรษฐกิจในวงกว้าง
Key figures
- René Wellek
- Matei Calinescu
- Fredric Jameson
- David Perkins
Related topics
Seminal works
- wellekconcepts1963
- calinescu1987
- jameson1991
- perkins1992
Frequently asked questions
- ช่วงเวลาทางวรรณกรรม 'เป็นจริง' หรือไม่?
- นักวรรณคดีเปรียบเทียบโดยทั่วไปถือว่าแนวคิดช่วงเวลาเป็นโครงสร้างเชิงควบคุม: ไม่ใช่สิ่งที่ตามอำเภอใจ เนื่องจากแนวคิดเหล่านี้รวบรวมบรรทัดฐานและแบบแผนร่วมกันไว้ แต่ก็ไม่ใช่สิ่งที่มีอยู่ตามธรรมชาติเช่นกัน ขอบเขตของแนวคิดเหล่านี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงและแตกต่างกันไปในแต่ละประเพณีของชาติ