วัฒนธรรมนิยมและสำนักเบอร์มิงแฮม
การฟื้นฟูวัฒนธรรมประชานิยมและวัฒนธรรมชนชั้นแรงงานในบริบทหลังสงครามของอังกฤษในฐานะประสบการณ์ชีวิตที่มีความหมาย และการจัดตั้งเป็นสถาบันที่ศูนย์เบอร์มิงแฮมเพื่อการศึกษาวัฒนธรรมร่วมสมัย
Definition
วัฒนธรรมนิยมเป็นประเพณีที่เน้นการศึกษาวัฒนธรรมอังกฤษยุคแรกเริ่ม ซึ่งถือว่าวัฒนธรรมเป็นประสบการณ์ชีวิตสามัญและเป็นวิถีชีวิตทั้งหมด และยืนยันว่าคนทั่วไปเป็นผู้สร้างความหมายอย่างกระตือรือร้น ไม่ใช่ผู้บริโภควัฒนธรรมที่ถูกกำหนดมาอย่างเฉื่อยชา
Scope
หัวข้อนี้ครอบคลุมประเพณีวัฒนธรรมนิยมที่ก่อตั้งโดย Hoggart, Williams และ Thompson และการพัฒนาที่ศูนย์เบอร์มิงแฮมเพื่อการศึกษาวัฒนธรรมร่วมสมัย (CCCS) ภายใต้การนำของ Stuart Hall โดยจะพิจารณาการให้นิยามใหม่ของวัฒนธรรมว่าเป็น 'สิ่งสามัญ' และเป็น 'วิถีชีวิตทั้งหมด' การฟื้นฟูบทบาทของชนชั้นแรงงาน และการผนวกรวมโครงสร้างนิยม ทฤษฎีอำนาจนำของ Gramsci และแบบจำลองการเข้ารหัส/ถอดรหัสการสื่อสารของศูนย์ในภายหลัง ทั้งนี้ หัวข้อนี้ไม่ครอบคลุมการศึกษาวัฒนธรรมย่อยเฉพาะที่เกิดขึ้นจากศูนย์ ซึ่งจะกล่าวถึงในหัวข้อวัฒนธรรมย่อย
Core questions
- การให้นิยามใหม่ของวัฒนธรรมว่าเป็น 'สิ่งสามัญ' และเป็น 'วิถีชีวิตทั้งหมด' หมายความว่าอย่างไร?
- Hoggart, Williams และ Thompson ฟื้นฟูวัฒนธรรมชนชั้นแรงงานให้มีความหมายและมีบทบาทได้อย่างไร?
- ศูนย์เบอร์มิงแฮมผสมผสานวัฒนธรรมนิยมเข้ากับโครงสร้างนิยมและทฤษฎีของ Gramsci ได้อย่างไร?
- แบบจำลองการเข้ารหัส/ถอดรหัสเพิ่มความเข้าใจสื่อประชานิยมได้อย่างไร?
Key concepts
- วัฒนธรรมในฐานะวิถีชีวิตทั้งหมด
- วัฒนธรรมเป็นสิ่งสามัญ
- โครงสร้างของความรู้สึก
- บทบาท
- การเข้ารหัส/ถอดรหัส
- ความหมายที่พึงประสงค์
- อำนาจนำ
Key theories
- วัฒนธรรมในฐานะวิถีชีวิตทั้งหมด
- Williams ขยายขอบเขตของวัฒนธรรมให้กว้างกว่าผลงานชั้นสูง เพื่อครอบคลุมความหมาย วิถีปฏิบัติ และค่านิยมที่ผู้คนใช้ชีวิตอยู่ในสังคมทั้งหมด ทำให้วัฒนธรรมประชานิยมสามัญกลายเป็นวัตถุแห่งการศึกษาที่จริงจัง
- วัฒนธรรมจากเบื้องล่าง
- Hoggart และ Thompson บันทึกชีวิตและประวัติศาสตร์ชนชั้นแรงงานในฐานะวัฒนธรรมที่กระตือรือร้นและสร้างขึ้นเอง ฟื้นฟูบทบาทของคนทั่วไปจากคำอธิบายที่มองพวกเขาเป็นเพียงมวลชน
- การเข้ารหัส/ถอดรหัส
- Stuart Hall สร้างแบบจำลองการสื่อสารว่าเป็นกระบวนการที่ข้อความสื่อถูกเข้ารหัสด้วยความหมายที่พึงประสงค์ แต่ผู้ชมสามารถถอดรหัสได้ในลักษณะที่ครอบงำ เจรจา หรือต่อต้าน
History
ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 หนังสือ The Uses of Literacy (1957) ของ Hoggart และ Culture and Society (1958) ของ Williams ตามมาด้วย The Making of the English Working Class (1963) ของ Thompson ได้ปรับทิศทางการศึกษาวัฒนธรรมไปสู่ชีวิตสามัญและชนชั้นแรงงาน Hoggart ก่อตั้งศูนย์เพื่อการศึกษาวัฒนธรรมร่วมสมัยที่เบอร์มิงแฮมในปี 1964 ภายใต้การนำของ Stuart Hall ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 ศูนย์ได้ซึมซับโครงสร้างนิยมภาคพื้นทวีป สัญวิทยา และทฤษฎีอำนาจนำของ Gramsci ซึ่งนำไปสู่การสร้างแบบจำลองการเข้ารหัส/ถอดรหัส และผลงานที่รู้จักกันในชื่อการศึกษาวัฒนธรรมอังกฤษ
Debates
- วัฒนธรรมนิยมเทียบกับโครงสร้างนิยม
- การให้ความสำคัญกับประสบการณ์ชีวิตและบทบาทของมนุษย์ (วัฒนธรรมนิยม) หรือโครงสร้างที่กำหนดของภาษาและอุดมการณ์ (โครงสร้างนิยม) ซึ่งเป็นความตึงเครียดหลักที่ Hall ระบุไว้ในสาขาวิชานี้
Key figures
- Richard Hoggart
- Raymond Williams
- E. P. Thompson
- Stuart Hall
Related topics
Seminal works
- hoggart1957
- williams1958
- thompson1963
- hall1980
Frequently asked questions
- เหตุใดศูนย์เบอร์มิงแฮมจึงมีความสำคัญต่อการศึกษาวัฒนธรรมเป็นอย่างมาก?
- CCCS ได้ก่อตั้งการศึกษาวัฒนธรรมในฐานะสาขาวิชาการอย่างมีประสิทธิภาพ โดยฝึกอบรมนักวิชาการรุ่นหนึ่งและสร้างแบบจำลองที่มีอิทธิพล เช่น การเข้ารหัส/ถอดรหัส อำนาจนำ การวิเคราะห์วัฒนธรรมย่อย ซึ่งหล่อหลอมวิธีการศึกษาวัฒนธรรมประชานิยมในสาขาวิชามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์